更进一步蛊惑君心、妄言天道：“上古祥瑞，未必皆天授，人主至诚，即可感召上天，祥瑞可人为致之。”直白怂恿真宗人为制造天瑞异象、伪造天命吉兆，为封禅造势正名。
赵恒深以为然、决意推行封禅，心中却仍有最大顾虑：时任首相王旦老成持重、德望深重、坚守礼制、刚正敢言，执掌中枢多年、朝野信服，若王旦坚决反对封禅、直言虚妄扰民，朝堂舆论必将哗然，封禅大典势必难以推行。赵恒心中忌惮、犹豫不决。
王钦若见状再度自告奋勇，主动请缨游说王旦，事后回奏真宗，谎称已然说服王旦，王旦默许封禅之举。即便得到答复，赵恒依旧心存疑虑、放心不下，深知王旦秉性刚正、不会轻易屈从虚妄之举。为彻底收买王旦、堵其谏言之口，赵恒特设御宴召王旦入宫对饮，君臣欢洽、气氛融融。酒酣之际，赵恒特意命人抬来一樽御赐美酒，温情脉脉对王旦说：“此酒珍醇，卿可带回府邸，与妻儿阖家共享。”
王旦奉旨归府，开樽检视，赫然发现樽中并无美酒，尽数是价值连城的绝世美珠。王旦瞬间洞悉圣意：帝王以重利贿赂宰辅，只求自己对天书封禅、造瑞祀天的荒唐举措闭口不言、不予阻拦。深受厚赐、身被君恩的王旦进退两难，既不敢违逆圣意、直言强谏，又不愿同流合污、助纣为虐，最终只得默然沉默，自此对所有封禅祥瑞之事缄口不语、不再异议，默认了这场举国虚妄的闹剧。
朝堂宰辅尽皆默许之后，真宗再无阻碍，正式开启大规模造瑞封祀的荒诞朝政。景德五年（1008年）正月，赵恒在朝会上对王旦、王钦若等重臣妄称神迹，编造天命梦境：去年冬夜，有神人天降宫中、昭示天命，预言不久将有天书降临、垂示吉瑞，彰显大宋盛世、陛下圣德。
话音未落，地方与宫中官吏早已配合演戏，即刻上奏禀报：皇城左承天门屋南角，悬垂一道黄帛天书，凌空悬挂、异于寻常，必是上天降瑞、福佑大宋。赵恒顺势下诏，宣称得天书吉兆、受命于天，即刻改当年年号为大中祥符元年，以纪天瑞、彰天命。
祥瑞既定、天命已“显”，赵恒随即下诏议定大典，定于当年十月东巡泰山封禅。此番封禅行程往返历时一个半月，规制空前、耗资靡费、声势浩大。赵恒全程恭奉伪造的“天书”随行，亲赴泰山之巅祭天、行封礼，于社首山祭地、行禅礼，告功天地、粉饰太平；礼毕之后，又专程奔赴曲阜，祭拜至圣先师孔子，彰显崇文尊圣、礼乐治世之名，极尽盛世帝王姿态。
东封泰山之后，真宗的崇祀闹剧
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