在为贤者们的计划做贡献。
阿扎尔活着，也就意味着这件事情到此为止。
连阿扎尔都能够活下去，剩下的谁还能比他锅更黑更难背呢？
背了最黑的黑锅的人都可以活下去，你们也不必反抗了，因为你们犯了死罪却不至死亡的命运，甚至还可以掌握权力，错误又不会祸及妻儿老小。
完全没有反抗的理由。
阿扎尔活着，他们才会接受命运。
杀人的事情可以慢慢来，今天安抚下去，明天找个理由你左脚踏入净善宫是不是不尊重我小草王？然后照杀不误。
杀人需要的理由千变万化，核心就是我有杀你而且你反抗不了的力量。
当然，纳西妲大概是真的没放在心上就是了。
但短暂的和平只是个开始而已。
任何一个国家的资源都是有限的，艾尔海森描述森林已经普及了医疗体系，是免费医疗。
这种待遇，显然是需要额外的成本。
过去支付这份代价的是沙漠民，享受这份待遇的是森林民。
而现在情况变了。
沙漠民想要更加公平的待遇。
这是出于公平待遇的诉求，沙漠民想要获得和森林民一样的地位。
但这群“听话的牲口”想要变成人，并且享受人应该享受的待遇，那谁来当牲口呢？
一个国家的生产力，决定了民众能够享受什么样的待遇。
即使须弥的生产力足以让所有沙漠民也获得同等的待遇，这件事情也不会就此结束。
因为这还是不公平。
从历史上往上追溯，沙漠民信封的神是赤王。
在整个须弥，信仰的区分且对立的。
后来赤王自己搞事情然后惨烈自杀，大慈树王仁善，主动出手帮助。
但在赤王子民的信仰之中，是大慈树王偷袭了赤王，害的赤王陨落，沙漠民的生活困苦。
即使漫长的时间之后，沙漠这边的民众大部分都选择了投奔教令院，接受教令院的统治。
可激进派秉持这样的信念，深信沙漠人和森林人是敌人。
所以，这群人凭什么和森林人享受一样的待遇？
他们这群历史上不断的作恶，信仰都不是草之神的人，最后是可以获得和我们这些一直信仰草之神的子民一样的待遇？
这公平么？
信仰赤王的人可以得到和信仰草神一样的待
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