的一种看法和观念都毫无保留的展示给世人，从而使得世人都能够感知到自己的内在的真实的想法，来自于自己的感情。这都是一些真性情之人，越是能够表达自己的想法，就越是能够赢得世人的同情。所以说大多数的著名的作品都是来源于人们处于困境的时候，这方面以欧阳修作为典型，他每次在被贬责之后总是能够生产出无数的脍炙人口的词赋。比如说我们所知道的《醉翁亭记》那种，能够经历挫折而能够乐观的心境去面向世人，这自然是对于世间其他的遇到类似困境之人的一种鼓励，那至于能够在历史上将自己的感情与相同情境之人进行共享，这就达到了一种超越时空的目的。”
晓禾听了之后，对于润知所说的话，表示十分好奇，于是只听得他问道：
“既然是如此的话，那么也就意味着凡是能够将文学作品留下来给世人的人，那些人实际上都是经历千年，仍然存在的。也就是说，要想真正存在于这个世界之上，就必须去从事文化作品的生产。从而让自己的意识能够超越时空的限制，从而源源不断的供后世之人去进行品味，从而源源不断将自己的生命永久的嵌入到历史的进程当中，这才实现了永生。那么这是不是意味着，只要我们去从事文化的生产，去写下一些自己的认为非常好的一些作品，就可以将自己的生命融入到历史的长河当中，从而实现长生不老呢？”
润知听了，呆了一会，他倒是没有想到晓禾这个时候，会提出这样的问题，于是他想了想之后，就如此说道：
“实际上即便是实现了长生不老那又如何呢？一个人能够交往的范围始终是有限的，他如果仅仅只是依靠步行的话，那么他一辈子所走路的范围，不过也就千里之内，一个人如果仅仅只是和身边人打交道的话，一个人一辈子也将接触了，不过也就一万人甚至更少。可是我们这个世界却是无比之大的，它大到超乎了我们的想象，我们的世界上还有着无数的地方，有着无数的东西值得我们能去认识，去欣赏，去挖掘它们的价值。但事实上能够真正的将所有的地方所有东西，所有的有价值的东西都体验过的人，自古以来从来没有过。事实上，即便一个人实现了长生不老，他也不可能将这些都全部体验一遍，因为宇宙是无穷无尽的。也就是说一个人他真正所需要的，就是将自己的实现价值最大化，而这种价值的最大化的评价的标准，就是他从事文化生产的程度。一个人开始真正的投入到文化生产的时候，无论他生长出的文化作品是多还是少，是有价值大，还是价值小，只要它这种价值不至于违背了现
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