众人显然也没想到，这不盘算不要紧，一盘算反而盘出了两个人选来。
但这并非是什么坏事，甚至站在李淳风与八戒角度上来说，还是盘得少了。
因为不论是白泽，还是赤尻马猴，那都是趋吉避凶的行家里手.如果当真是他们的话，他们会在这个时候选择来梁山，与大唐作对么？
这显然是同他们的神通相悖的。
至于说以小博大这种事情，压根就不会从他们的身上出现。
就拿白泽来说，它的神通表现其实跟六耳猕猴与谛听十分相似，为什么三界之中总是听到谛听与六耳猕猴的名声，白泽几乎就跟消失了一样？
原因正在此处，别说是以小博大，但凡此时有一丁点儿风险，恐怕都不足以引动他们两位出手。
谛听在这方面最差，但它也有它自己的法子，那就是给自己寻一个足够庇护自己的靠山故而它成为了地藏王菩萨麾下的灵宠，依靠着地藏王菩萨的庇护，谛听才能够继续在三界之中“肆意妄为”，否则早就成了大能们的“盘中餐”。
而六耳猕猴善聆音，能察理，知前后，万物皆明.他在趋吉避凶一道上，虽然比不上白泽与赤尻马猴，但显然也是要比谛听高出一头的，因此它藏得时间要比谛听更久一些。
但也仅限于此了，因为到了大圣出世，三藏西行之时，他也是终于按耐不住，悍然出手——，结果就是险些丢了性命，若非法海怜惜于他，恐怕也没有如今这个机缘。
旁人或许不知道六耳猕猴的下场，但法海是听说过对方的传说的当年因为悟空打杀强盗一事，被三藏赶走.结果六耳猕猴趁虚而入，想要假扮悟空混入取经团队.但那个时候的三藏正在气头上，当然不肯原谅悟空，在没有被接纳的情况下，六耳猕猴抢走了通关文牒并一应行礼，回到花果山用七十二变将几个猴子变成了他们师徒的模样，想要自己去西天取经.
而后被上门讨要通关文牒的悟净打死了他自己的假身，但因为不是六耳猕猴的对手，故而逃去了南海，要向观音菩萨告状。
在观音菩萨那里，见到了真大师兄之后，才知道那个抢夺师父通关文牒的，原来是个假猴王。
随后便是一场真假猴王的大战，他二人的手段一般无差，从花果山打到了落伽山，从南海斗到了南天门，据说连菩萨与玉帝，都不能分辨他们两个的真假。
外人分辨不得，他们两个便去师父面前，让师父与两位师弟分辨，但依旧难辨真假。
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