如今刘邦身在洛阳，你们砍下我的头送到洛阳吧。这么近的距离，我的容貌尚未改变，可供一看。”说完拔剑自刎。
两位小弟大哭一场，遵从田横的遗言，带着田横的头与使者一道疾驶前往洛阳。
身在洛阳的刘邦一心想见到田横，体验他匍匐在自己脚下的荣耀感。田横离岛启程、抵达洛阳郊外的消息，源源不断地传送到洛阳，然而，刘邦最终等来的却是田横的人头。
刘邦惊诧之余，感叹说：“田横自布衣起兵，兄弟三人相继为王，都是大贤啊。”当即拜田横的两位小弟为都尉，又调集两千名士兵修筑陵墓，组织葬仪，以王者的规格将田横埋葬于洛阳郊外。
葬礼结束后，两位小弟在田横墓旁挖了个坑，双双拔剑自刎，陪葬在主公的身旁。
消息传到洛阳，刘邦再次震惊了，对二人的忠勇气节深感敬佩，他得知田横部下五百人还在岛上，马上派使者前往，想招揽剩余的五百人回朝。
为什么刘邦还要固执地让那五百人回来？我们不妨做一个腹黑的猜想。田横和他的小弟视死如归，表现出了与刘邦坚决不合作的态度，那剩下的五百人态度也可想而知，这样一股势力如果哪天上了岸，招揽齐国的不稳定分子对抗朝廷，那还了得！为了清除隐患，必须将那五百人安置在自己眼皮底下。
不料使者抵达海岛，五百部下得到田横的死讯后，纷纷面向西方，在遥祭主公的悲愤中集体自杀。这个海岛后来就叫作“田横岛”。
坦白说，田横原本不必一心求死，王朝的更替不是寻常事吗？齐国亡了，那么多齐国百姓依然选择卑微地活着，也没见谁为齐国殉葬。刘邦不就是想看看你长啥样子吗，给他看看不就得了，为何田横这么犟呢？如果降了，或许可以高官厚禄，富贵如故，但他最后还是选择了亡，选择了杀身成仁。为什么？因为他是田横，他不要卑微地活着。
田横的死，是一种对气节的坚持，以及对故国灰飞烟灭的无奈和绝望，当大多数人对强权低头时，田横和他的五百壮士昂起高傲的头颅，表达了绝不合作的态度，这就是中国人最宝贵的精神。
田横被后人赞颂，本质上是因其人格精神与中国传统文化中“义重于生”的价值观高度契合，他的故事超越了成败，成为了一种文化符号，寄托了人们对气节、忠义、尊严的永恒追求。
《史记》记载：【田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至贤！】
这种对气节的极致追求，正是田横留名青史的核心原因
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