非常宽松的《周律》，后来被赵匡胤全盘继承，就成了《宋律》。
《周律》规定，老百姓可以随意搬迁，没有户籍限制，不需要路引凭证。
所以《水浒传》中，八十万禁军教头王进听说高俅上位，可以选择“走为上计”；武大郎也在受不了地痞流氓的骚扰时，能够带着新娶的潘金莲从清河县搬到阳谷县。
这在宋朝之前的大唐和后来的明朝，都是不容易办到的。
另外《周律》还规定，城内不实行宵禁，取消汉唐时期的坊市制度，对商贸只征收城门税，百姓可以摆摊做营生，大大促进了商业的发展。
都说宋朝是人治的时代，但打根儿上来说，这功劳是人家郭荣的。
第二天，周易给后土殿的神像上了香，又回厨房把粥熬上，准备侍弄一下外面种的土豆。
南宋世界，沂蒙山区的根据地上，新搭建的窝棚稀稀拉拉的绵延了好几里，这是辛弃疾专门交代的，为的就是防止被人摸到近前。
眼下天还挺热，搭建的只是简易窝棚，回头还要挖地窨房，就是那种下半截在地下，上半截修成房顶的屋子，在寒冷的冬季，能起到明显的保暖作用。
除了搭建窝棚之外，不少平地上的灌木丛也被砍伐一空，堆在生活区烧火用。
现在窝棚搭得差不多了，今天开始平整土地，剩下的人手去沂河上游挖一条引水渠，既给庄稼灌溉，同时也能解决生活用水。
为了解放大人，所有小孩子全都集中起来，由辛氏的老夫子负责启蒙，教他们读书写字和做人的道理。
大家干活时，辛弃疾带着无人机骑马离开，把方圆百里都探查了个遍，确定了集市、乡镇等位置，另外还找到了几块同样平坦临水的荒地，未来要纳入根据地的范围之内。
侦查完周围的地形，他回到营地，开始构思未来的发展规划。
比如组织一支射手队进入山中，以捕猎的名义训练射术，摸清山中百姓的聚居位置，全都争取过来。
至于民心方面，以后定期播放一场电影，召开诉苦大会，让流民说说自己为何沦落至此……只有打开心扉说心里话，那才算自己人。
另一边，涿州城内，郭荣骑马穿过街道，来到涿州府衙，见到了这里的汉人知府和契丹族守将。
守将是被一群妇孺俘虏的，绑得跟粽子似的，一晚上都没松绑。
如今见到郭荣，他再也没了在城头上耀武扬威的架势，反而扑通一声跪下来，捣蒜似
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