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第一千一百九十二章 后天神祇、少女佩瑜

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第1193章 后天神祇 少女佩瑜

《除魔秘典》中的仙术篇、法器篇、丹药篇等篇章,与功法篇《镇魔功》紧密相关,相辅相成,共同构筑了一套完整的修行体系!

均蕴含着一丝神、佛、维等诸多大道的真谛,更是沈墨修行成果的集大成者。

后天神祇除了可以用《镇魔功》镇压炼化天魔,将之化作自身神力,更重要的是,能够凭借法器篇中的锻器法门,制作一杆属于自身的炼魔幡。

炼魔幡的锻造之法、形制构造、威能特性等,跟炼魂幡大同小异,相当于是后者的弱化版本。

不同的是,制作炼魔幡不必也不能用世间生灵血祭,而是需要用天魔之皮、天魔之骨来打造,需要用天魔魂躯来血祭,待祭炼成功,可将一头头同阶天魔摄入其中,将它们度化、炼制成类似御魂、魔魂将一般的存在。

同时,还能开辟出一方独立空间,供“天魔御魂”栖居,随着御魂数量不断增多,幡内世界亦能逐渐成长为类似洞天福地的小世界。

当然,炼魔幡并不像炼魂幡那般神异,幡中天魔御魂失去了所有成长潜力,无法靠着吞噬血食、修炼《无我魔经》等途径,继续壮大自身提升其修为实力!

对于普通修仙者来说,可以召出天魔御魂来斗法厮杀。

而后天神祇除了此类用途,还能以神道之法将幡内御魂化作自身门徒,源源不断的为其提供众生愿力,将炼魔幡展开后甚至能化作一片“神域”,使得其道行实力不至于大幅跌落。

纵然远不如先天神祇将神域彻底炼入自身神体,可对后天神祇而言,却极大缓解了他们无法脱离神域的缺陷!

等到炼魔幡中天魔御魂数量足够多,开辟出来的空间无限趋近于小千世界,后天神祇哪怕离开了原本神域,在炼魔幡御魂门徒和神域的加持下,亦能像先天神祇那样展露全部的修为实力!

等赤炎宗御神殿辖下的受箓神祇,验证了《除魔秘典》的可行性,沈墨便可借助神道始祖、九霄玄女杨静沐,将此法推而广之,让宇内亿万后天神祇摆脱“神域”桎梏。

而后天神祇这等神道生灵,其存在具有特殊性,天然便肩负着“捍卫宇内天地、庇护世间众生”的职责,某方面而言天生就站在天魔的对立面,能摆脱神域对自身的掣肘,于其他地方发挥全部实


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