道境五层始称尊，而道尊之境的成就，至少拦下了九成九的修行者。
古往今来修行者有多少？恐怕无人知晓，但其中有如旭日朝阳之人，有万古留名之人，有能游荡无尽无数世界者，也有壮志未酬者。
而这些人不管才情多高，不管天资多卓绝，在一层一层的选拔中又有几人能踏足道境？
即使踏足道境，又有几人能在锐意进取之时取得突破？即使天骄如均天道人，同样只能在道境四层蹉跎无尽时光，即使洪荒阁传承烁绝古今，同样于事无补。
这便是修行的难处，这也是成就道境的难处，至于道尊更不提。一个人的修行经历或许不能说明问题，但无数人都在道尊之前折戟，此中种种，早已不知不觉成为了修行路上的桎梏。
这种桎梏并不是先天形成的，而是无数修行者在攀登路上留下的无声呐喊，不明悟道尊之境，甚至都感知不到这种桎梏。
虽然拦住了九成九的修行者，这种桎梏也只是难突破罢了。因为不是大道发难，没有末法之意，所以这种桎梏虽然难以突破，但终究是难罢了，而突破之后的收获，同样超乎所有人想象。
只是准提并没有真正踏入道尊之境，他只能算看到了那扇门，甚至连门上的纤维痕迹都看得清楚，但终究没有踏入其中。
因此他同样不明白此中玄妙，不过能够看到道尊之门，他也陷入了一种玄之又玄的心境中，虽然不明白，但隐隐约约也有感知。
这也是准提能够说出这句话的明悟，道尊才是修行的开始，道尊才是不朽的基础，他虽不懂更多玄妙，但他也有伫立一座至尊道基的决心。
朝闻道，即使准提心境超然，此刻同样不平静，大道从来不简单，而在绚烂繁杂的表象下，真正明白了，便会发现，大道至简。
这是两种看似矛盾，却又同时出现在准提心中，他仍旧在亦步亦趋地走着，但再看世界，却也有了另一种趣味。
久在樊笼里，复得返自然。
准提笑了笑，笑意到达眼角，天地似乎更加和谐，也更加生动，这不是他第一次感受到这种“自然”的韵味，而这次的自然，格外纯粹。
随着感悟，他体内的力量和大道领悟同样开始纯粹起来，他的步子迈的不大，但每一步，体内都会发生翻天覆地的变化。
明悟道韵玄妙，在高屋建瓴的眼光下回首看修行，这种大道至简的韵味越发深刻，不知道过了多久，当准提体内动静停止时，他的修行再不相同。
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