蹋，是事故当事人，虽然死了，尸首仍旧被衙门收了，停在义庄，姜祖父、姜母、姜大哥被姜家族人拉回村子草草安葬了，本尊就在安葬那天听说衙门要抓他们姐弟二人，被族人偷偷放跑，跑到了西边大山一座庙里，本尊因惊吓过度受了风寒一命呜呼，让她这个现代灵魂住进了身体。
如果要结案了，是不是代表姜父就可以入土为安了？姜父虽然是个大木作，但也只是众多工匠当中的一个，并不是掌墨，就算有错，也罪不至家人吧？
姜辛夏没急着去衙门口，而是先去了大街上，又往茶寮子逛了逛，把能打听的都打听了。
在圣母庙案中，除了死去的姜父，还有很多人涉及到此案，像来安知县直接被革职、新昌知府被贬等大小官员多达数十人，而参与建庙的工匠也有数十人被关进了大牢。
古代寺庙结构主要以木为主，除了设计者（建筑师）之外，在建造过程中，最重要的就是掌墨（领头木匠），从决定建庙的那刻起就要选材，而这个选材可能不仅仅从木材铺、木坊开始，甚至要直接到林场，掌墨要根据每一颗树的质地、年龄、形态来预先判断它们在建筑营造过程中的‘角色’，换言之，每砍一棵树都已经预先对其作用给出了判断，而不是简单地收集材料。
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