武王、周公作《武》。
古之丧礼，贵贱有仪，上下有等，天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。
今墨子独生不歌，死不服，桐棺三寸而无椁，以为法式。以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱己。
末败墨子道，虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎？
其生也勤，其死也薄，其道大搬；使人忧，使人悲，其行难为也，恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。
墨子虽独能任，素天下何。离于天下，其去王也远矣！
庄子的观点很简单，墨子的主张哪怕再好，若不能使天下人甘心情愿的接受，也就远离了王道！
苏澈的想法也是如此。
哪怕是圣人，都会有世俗的喜好和欲望，更何况是那些世俗中的人呢？
在《新墨》中，苏澈以原本的墨家主张为根基，重新铸造了一个新墨家。
这对于很多墨家保守派而言，是万万不能接受的。
这些人坚定的认为，绝对是荀子派他的弟子过来祸害墨家的！
荀子曾将墨家说成是“欺惑愚众”，认为墨家提倡“非乐”会导致“天下乱”，墨家推崇“节用”会使得“天下贫”。
现在荀子的弟子学墨才几年，一上来就想颠覆墨家的政治主张和各种门规，还重新缔造了一个新墨家，这些东西，哪里是一个十几岁的少年能独自完成的？
如果说这背后没有荀子的影子，谁信啊！
墨家和儒家向来不和，苏澈这样荀子之徒，自然不可能受到墨家保守派们的接纳。
哪怕他的文章再好！
这些保守派之所以这么想，也很正常。
他们几十年的苦都吃了过来，自己淋过雨，也不想让别人撑伞！我吃过的苦，你们这些墨家新弟子，也要跟着吃苦！
可这对于那些墨家学子就不同了。
这些学子见到了希望，看到了曙光！
这些人甚至希望苏澈能成为墨家钜子，当墨家的话事人！
这些事引起风波不断，也传到了荀子的耳中。
荀子并没有支持，也没有反对，只是觉得苏澈果然有些意思，自己当初果然没有看走眼啊！
……
苏澈并没有因为那些墨家保守派的反对，就直接退缩，他还真联合了那些墨家学子，组建了一个新墨家！
既然这些老逼登不愿意跟随时代，那就
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