西域文化中，是有很多对天竺乐的记载的。”
“.”
洛诗瑶呆住了。
李景霖的意思已经太清楚不过了。
不是他不提三哥的音乐，也不是他不研究三哥的音乐。
而是因为没必要去研究三哥，三哥连自己都研究不明白。
如果只是从音乐本身，音乐的表现形式上来说，倒还好，那个很简单也很好理解。
但想深挖文化思想，并且尽可能的溯源.
真不如直接研究华夏的传统音乐中，对天竺乐的记载了呢。
《史记·大宛传》有对三哥的记载。
《后汉书·西域传》说过，天竺音乐起码4世纪就在前凉时代进入华夏宫廷。
研究这些那不是更有价值？
(本章完)
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