世纪建造，发展到公元11世纪，一直延续至今。
敦者，大也，煌，盛也。
莫高窟于敦煌，如长安于盛唐，虽不是全部，但可以作为一个鲜明的代表。
仅仅是一个莫高窟千佛洞。
经由无数代的人，建造，补充。
便保存了公元四世纪到十一世纪的洞窟735个，彩塑三千余身，壁画45000平方米，唐宋木构建筑五座。
数以万计的赤轴黄卷中，蕴藏着丰富的文献资源。
汉文，古藏文，回鹘文，于阗文，龟兹文，粟特文，梵文。
内容涉及正治，经济，军事，哲学，宗教，文学，民族，民俗，语言，历史，科技等广泛领域。
出土文献五万余件，流失海外占百分之70。
不只是大。
更是“盛”。
华夏，印度，伊思岚，以及欧洲文化。
都在这里相遇。
从两千年前的秦汉之时，开始发展的丝绸之路。
奠定了敦煌，自三国以后的发展起始。
经历过五胡乱华的悲惨，南北朝的大分裂，由隋起，进入盛唐与武周的辉煌。
五代十国的黑暗与凄凉，经由宋终结，再次建立起一个伟大的王朝。
在跌宕的历史中。
敦煌，融合着华夏的文化，西域各族的文化，不断的融合，发展着。
这是一个每当想起，就会止不住热泪盈眶的文化符号。
自豪，惭愧，悲伤，欢乐.
凝聚了世界的文化融合，凝聚了数千年的悲欢离合。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
不只是古人所吟诵的诗词。
人间净土多楼台。
驴肉黄面，榆钱酒枣。
披帛髻戴冠，颈饰项圈。
从衣食住行。
方方面面。
皆有古人积极融合西域文化所演化的独特魅力。
李景霖觉得。
在当前文化宣传中，不应该只着重于大家所习惯的传统文化，传统艺术，不应该只去做“刻板印象”里的华夏风。
敦煌文化，也是华夏文化。
可若敦煌音乐一响，有人觉得像是波斯音乐，有人觉得像是印度音乐，更有说西域音乐。
但其实。
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