心于无。也就是说要收复自己的心神，证自己的道心、法体和精神。
一直卡在中期的萧山决定练习“阳神出窍”，就是让灵魂离开自己的身体自由移动，把自己的身体留在原地，然后再回来。这个功法是一种可怕的功法，危险性较大。但一旦练成，人就可以自由来往于灵界和物质世界。之所以决定练这个功法，是因为萧山已经到了这个地步，必须要练了。
也正因为进入到九层的炼心强者，最近修炼总是不自觉的走神，甚至出现了一些奇怪的现象，就是自己的元神会容易脱离肉体，这太恐怖了。难道这就是赵老道之前说的，功法不完善的弊病。
在这之前，萧山发现自己的灵魂在夜里不知觉地要出去。一入睡，萧山的灵魂就很快地往下掉，似乎有无底的深渊，十分恐怖，赶紧坐起来。萧山很奇怪，为什么灵魂不往上去。
有时候，萧山放纵灵魂往下掉，但总是不能控制。要知道这掉出的未必是阳神，很可能是阴神，如果是出阴神，又被鬼差或者其他的妖邪干扰，那就玩完了。
根据功法理论，练阳神出窍，一般需要有人在身边照看。因为初期离体的时候，不能适应新的空间方位感，容易迷路以至不能回来。如果长时间不回来，就可能永远回不来了，身体就会死亡。以往就有诸多案例。
从初期的练习体会来看，感觉上非常恐怖。萧山明白了灵魂恐怖的滋味，也很担心自己的灵魂回不来。
正常修炼者身边都会有一个人能在他练习的时候守着自己，这个人必须和萧山有深厚的感情，当修真者的灵魂回不来的时候，会用全部的身心和情感呼唤其回归。而且这人必须了解练功的原理和方法。
萧山发现自己周围没有这样的人，萧山希望自己能有个很好的女朋友，但目前的处境和情形，萧山只好自己开始练了。
到了夜里，萧山打坐了一段时间，就躺下了。萧山发现身体仰面躺下的姿势最有利于灵魂离开自己的身体。渐渐地，萧山进入了似睡非睡的状态，渐渐自己的意识趋于静止。
突然，萧山的灵魂一动，意识恢复了知觉，醒了过来。但萧山的意识很静，身体不能移动。萧山的灵魂不象以前那样往下掉了，而是向上飘起来。
首先，萧山感到自己忽然一轻，腿部向上飘出了身体，到了空中，就象在洪中往上浮，只是更轻一些。
接着下半身，腹部，和上身都被带出身体，向上移动，讨厌的是，萧山的头部很难出来，仿佛有许多的联结不能松开，萧
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