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第七十九章 隔阂

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  昆仑山,又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。中国道教文化里,昆仑山被誉为“万山之祖”,是中国古神话中的神山,道教奉为神仙所居的仙山。

中国古老的地理著作《山海经》、《禹贡》和《水经注》中对昆仑山都不只一次提到,其中大多记述都带有神奇的色彩。如说它是“天帝的下都”,方圆八百里,高七万尺。又说这里有西王母的瑶池,到处长着结有珍珠和美玉的仙树。“西王母”的称谓,始见于《山海经》,因所居昆仑丘,故称西王母。《山海经·大荒西经》:“西王母穴处昆仑之丘”。

昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观,养性修身,传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立,香火不断。至金元,盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子把这里选为创教立派的“洞天福地”,留下了诸多令人神往的道教遗迹。明末昆仑山是道教混元派道场所在地,后因变故逐渐隐出。

这些都是大家能够查询到的关于昆仑山的资料。可是这个地理意义上的昆仑山,和白叶等人所寻找的昆仑之巅可不是同一个概念!

这天,大家一起吃饭的时候,何老和东哥聊着工作上的事,提到了昆仑。

白叶插嘴说:“我一直不明白,既然我们要寻找昆仑之巅,直接去昆仑山,带上装备,准备好登顶不就行了吗?为什么到处跑啊?这魔鬼城去了,青城山也去了,跟昆仑没关系啊!”

其实白叶的疑问,也正是大家的疑问,刘富贵就顺便给他们把来龙去脉梳理一下。

瑶池是在汉族神话传说中是西王母所居住的地方,位于天山上。春秋战国时的典籍《列子·周穆王》上曾经记载,“遂宾于西王母,觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入。一日行万里。”

传说三千多年前,西周天子周穆王姬满,曾坐八匹日行三万里的骏马,由京城出发,千里迢迢,沿天山到瑶池幽会西王母。

当西周天子周穆王和他的卫队来到时,盛装以待的西王母站在瑶池边上,以最隆重的礼节迎接。瑶池如镜,绿草如茵,人们“吹笙鼓簧,中心翱翔”。

欢乐的日子总是特别短暂,周穆王不得要东归回国了,西王母举行了盛大的告别宴会。席上庄重健美的西王母离席起舞,用婉转如行云流水歌声唱道:

白云在天,山陵自出

道里悠远,山川间之

将子无死,尚能复来

周穆王郑重举酒,即席唱和:


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