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第二卷 位面争霸 第一百九十四章 白色梧桐神树

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  以上这个故事讲得是与佛无缘,先说什么是与佛有缘。就是佛所说的法,佛说:我们听了能够相信,并依教奉行,这就是有缘!

再来说什么是无缘,按照佛经所说:就是佛所说的法,不相信,也不照做,这就是佛说的无缘之人。这时候佛菩萨是不会度他的,因为机缘还没有成熟。

如果去度他,反而让他造业,比如造谤佛谤法谤僧的罪业,那就适得其反了,会堕入无间地狱。佛菩萨慈悲,不会帮助众生造业,所以暂时不度!

按照佛家的说法:这样的人,你硬去度,只会让其生起厌离之心,对于弘扬佛法没有益处。这类人业障重、慧根浅、福报薄,愚痴程度比较深,我们称之为暂时的无缘。

所谓的与佛无缘并不是指永远没有佛缘,只是时间上的早晚。有些人善根福德具足,能够听经闻法、觉悟人生,这样的人佛缘深、福报大。

而有些人因自身因果业力流转,没有福报听闻佛法,这样的人,与佛暂时无缘,要经历累劫累世的修行、醒悟,待与佛因缘成熟了,才可真正与佛结善缘,成就善果。

顿了一顿,那白无常谢必安接着说道:现在我们还是讲回那摩罗波旬,在大多数佛门弟子心中,波旬的意义在于诱惑与考验,名为魔王。但好歹他也是听过世尊讲法的,所以可见一切众生皆有佛性,均可教化!

波旬不是魔佛,只是天主之一,还在三界六道轮回里呢。待到他天福受尽,他所做的障法恶业便会成熟,也因此而堕入无间地狱。

若干年后,从地狱而出因曾见佛闻法,还可以做天主,也因此经常障碍佛法。但是,善根已经种下,未来必须会成熟。因此,待到机缘成熟时,波旬也会成佛。

尔时具寿阿难陀白佛世尊:经于几时。此魔当成无上菩提。得菩提已佛及世界名为何等。佛告阿难陀:此魔波旬。当于来世十千佛所。

为作魔事。……复更过于四万阿僧祇劫。当得成于阿耨多罗三藐三菩提。名为妙住得法光如来,世界名清净安立,劫名清净。

所以魔王波旬扰乱释迦牟尼佛的正法,魔王波旬因为过去供养过辟支佛一钵饭的功德而成为六欲天主。他虽然障碍佛法,做的恶很大很大,但是恶业偿还完后。善根生根发芽,最终成佛。

佛教涅盘部经典指出,魔王波旬是要经过地狱才得度的。但是通过此事,我们应该更加谨慎,不要误认为成为作恶的理由。

你看魔王波旬障碍破坏佛法,这么重的罪,都能成佛。我们应该


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