有忌。头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭内正是逝者中期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。
所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。
头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅;当天亥时，由房门走出。
家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要忌牛、马和狗，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。
同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路！
摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，食。
在萨满仙门中，先人头七这天是不许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的宅磁场记录在案，莅临巡查！同时，也是呼气煞神抓找替之时。
所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。
在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐！
静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。
杨卓超感叹道：这的确是寰宇地球上华夏民族的风俗！不知道这“空间大位面”上是否也有这样的习俗呢？或者说他们自有一特定的约定俗成呢？
那水鬼河童答道：“空间大位面”上也差不多，上仙可别忘记了，有很多的先民本来就是
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