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第 486章 又一尊大佛

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“好咧,那我们先进去,你忙,你忙。”

说完,老人朝着齐鸣他们招了招手,就带着他们去了博古架那。

到了架子后头,老人一指架子上的东西,道:“这些东西,你们自己挑。看上了拿到刚刚那边结账就行。

要是想要订做,也可以。还是去那儿,把想做的器型,画片,纹饰都做下登记。小成哥会给你们报价,你们再付个定金,然后回去等消息就行。

还有一点,也是最重要一点,你们要是混这行的,就算不说那也应该懂,就四个字:别找后账。当然,找也没用。”

“您说的这些,我们都懂,这你放心。”

林轩笑着走近些,又往老人手里头塞了两张红票子。

老人不动声色的将票子揣进了口袋,脸上轻轻点头,似乎在夸林轩会做人:“那你们看,我先回前头了。”

送走了老人,齐鸣和林轩就开始穿梭在博古架间,看起了架子上的东西。

“你看看,这个做的可以啊。以我的水平,也就勉强看到个破绽。这还真是藏龙卧虎,除了连师父,没想到景德镇还有这么一座大佛啊。”

没一会儿,林轩就看到了个好东西,做工精巧,器形特别,要不是知道这儿摆着的都是高仿。他用挑刺儿的心态去看,还真有可能看走眼。

“你都能看出破绽,那跟连师傅做的东西还是有点差距的。”

齐鸣走近前,从博古架上拿下了这东西,搜肠刮肚的想了很久,才认出这就是个<贲巴壶>。

这东西是藏传佛教的东西,翻译成汉语就是<军持>,贲巴在藏语里的意思就是<瓶>。中原佛教里,军持的作用就是用来洗手,以示虔诚。

而藏传佛教里,贲巴壶的地位就要高不少,是宗教仪式中的一种礼器,虽然作用也是净手,但不是谁都配用。

西藏那边,一般是用金、银、铜制作贲巴壶。直到清朝乾隆时期,乾隆皇帝信奉藏传佛教,他派人照着同志贲巴壶的样式,让景德镇御窑厂烧出了瓷质的贲巴壶。

东西做出来后,除了作为宫中佛堂的法器外,也用来供朝廷赏赐给西藏和内地的佛教寺院。除了这些用途,乾隆皇帝还开启了带货模式。

乾隆皇帝祭祀泰山岱庙时,就曾进献过贲巴壶。还把贲巴壶当成礼物,赠送给曲阜的孔庙,用这种方式推广藏传佛教。

齐鸣拿起贲巴壶,翻看底部,果然落款<大清乾隆年制>,六字楷书款。


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