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865章品《维摩诘经》(23)

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  你们都是信佛的,但是严格来说,诸位都不够资格。要随时恭敬自己、恭敬别人啊!

乐于研究、听经、听说法。你说佛已经不在了,那我听谁说法呢?

我们这里有五六部大藏经呢!你们要看啊!我书房案头上也堆着好几本大藏经,我每天有问题就抽出来看,随时研究。

你们没有我这样用功吧!可见你们不乐于听法。

你说读书、看经没时间,好苦,那就不乐了。读书求学问是乐趣,谈何容易!

最近好多人劝我,你不能这样搞啊!算算一个礼拜有十几堂课,老命不能这样拼啦!完了以后你还要看书、做事,每天能睡上几个钟头呢?怎么得了!

我说,放心吧!我的业报还没完,死不了的。我看东西处理事情是享受,你不要担心了,去睡吧!你要做到研究学问、研究佛法是一种快乐,那么你算是得其中三昧了。

你们看书读经记不住,看不懂,好苦啊!我看大家是:学而时习之,不亦苦乎?

有朋自远方来,如果家里没钱买菜招待,不亦惨乎?人不知而不愠,不亦君子乎?要这样我宁可作小人。

大家要反省,这就是戒律,你们供养众生做到了吗?你处在团体中,满脸的怨气,满口的怨言,一肚子的怨恨,这就没有守乐供养众的戒律。据我所知,有一位同道中人答应为人家讲《庄子》,讲了之后大家颇有怨言,认为他好高骛远,好为人师。

你们没弄懂《庄子》,人家帮你们弄懂,是好事,是法供养,你们竟然这么小器。

这个就要骂你们!这是犯了没有乐供养众。

假如别人也有过错的话,应该劝导,或者观过而知非,自己反省不要犯这个过错。

因为别人犯过,就吱吱喳喳的,这是犯了口业。

因为讲了供养众,触动我对这件事的感想,才告诉你们。

你们犯的是普通人的心理,不是学佛人的心理。

自古文人相轻,千古以来文人都看不起别人。

老话说,文章是自己的好,太太是别人的好,这是中国人的通病。

人的心理都如此,你看佛教界里也是,批评这个法师那个居士不对,甚至骂人。

佛教怎么会兴起来?都不团结。

所以你们问我,某某人这么讲的,对不对?我从不回答。你不提人名,说有件事这么说对不对,我或许会答复你。

文人千古相轻,我说,宗教是千古相仇。


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