共法，这里不一一解释这些名词了，详细解释下来，佛法就全包括在其中了。
菩萨因为近于佛的自在慧、十力、四无畏、十八不共法，所以，近于佛的大菩萨才能任意出入五道中，为度一切众生。
“为大医王，善疗众病，应病与药，令得服行”，老讷在前面说过，《维摩诘经》同《法华经》《药师经》《地藏经》有密切的关系。但是，《维摩诘经》犹如阳春白雪，有人不愿意看。
在座诸位有学佛的，自问真的相信三世因果吗？不要自欺，有时不大信吧！
你真的相信地狱吗？佛法不管大小乘的基础都是建立在三世因果上，一般人勉强信了，但求证很难，除非到了三禅以上，在定中才看得清楚，那才差不多会真相信。
《维摩诘经》这里说，唯有真正大菩萨才是大医王，善于治疗众生一切的病，生什么病给什么药，物质的精神的药都有，让众生照方子吃药，得到解脱。
“无量功德皆成就，无量佛土皆严净”，这里都是打雷的声音，有如雷震，但众生听不见。学佛想证道千万要抓住这两句话！没有修福德资粮就不要妄想成就。
怎么样开始修福德？诸恶莫作，众善奉行。也就是莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
没有功德成就的话处处是障碍，身心都会是魔障，内外环境都是障碍。
无量功德成就是修福报，无量佛土皆严净是修智慧的成就。怎么会无量佛土皆严净呢？心净国土净，要念念清净。一呼一吸是一念，众生一念之间有八万四千个烦恼，所以念念清净才能够证到无量佛土皆严净。
“其见闻者，无不蒙益。诸有所作，亦不唐捐”，见到听到这样菩萨的众生，没有不得到益处的。一切所作所为没有徒然而作，不是空做的。
“如是一切功德，皆悉具足”，修到这个地步，有了福德成就和智慧成就的功德，圆满具备充足。说到此，都是赞叹菩萨们的功德。
这里要提一下佛学中的佛土宇宙观念，是佛学的基本常识。一佛国土有三千个大千世界，一万亿个四天下。一个太阳系统是一个天下，一千小千世界，一千个小千世界是一个中千世界，一千个中千世界是一个大千世界。佛在二三千年前就已经提出来如此的宇宙观了。
各位善知识要注意，老讷这一次说法的开始，不是以出，而是以在，就是这五百个长者子。
佛运用神通把五百个宝盖合拢为一个盖子，这盖子就升空了，盖住了整个虚空，遍覆三千大
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