而且急切得连鞋都未提起来……
陈达须居士豁然醒悟，明白了布袋和尚所说的活观音，就是时时刻刻关心自己、甘愿为儿女吃尽千辛万苦的母亲！
佛经上说，观世音菩萨有求必应，化身千百亿，无时不有，无处不在。
世间的母亲们又何尝不是如此？
儿女的成长，倾注着母亲全部的爱。
几乎所有的母亲，都甘愿为自己的孩子奉献一切，甚至生命。所以，母亲就是佛菩萨大悲大慈的化身之一，是活的观世音呀！
陈达须饱读经书，深明佛理，由此，他进一步领悟到：布袋和尚熟知过去、预见未来的功夫虽然神奇，但更令人敬佩的是，他借此点化自己：真心修行，不用朝圣进香，向外驰求；即心即佛，佛法就在自己身边。
布袋和尚在陈达须先行走后，也跟着他的脚步，来到了大武夷山区。
这是一座呈东北——西南走向的高大山脉，北连仙霞岭，南接九连山，逶迤苍茫，峰峦耸立，江西与福建以它而分界，赣江和闽江因此而分水。
如果说，大武夷山脉以高大雄浑而夺人心魄，那么，小武夷山则以秀美而令人怦然心动。这福建第一名山，四十九峰，争奇竞秀；八十七岩，妙趣天成；九曲溪水，美不胜收……桃源洞，内外两重天，不知有汉，无论魏晋，天上人间；流香涧，落实香飘十里外，流觞无酒也醉人。卧龙潭——神龙是灵物，喷云吐雾，飞行播雨，为何久卧深潭中？虎哮岩——虎之为兽王，呼啸林中，奔驰原野，因甚常坐在山巅？蛟龙得水添意气，猛虎入山增威风。
九曲溪水汇入了崇阳溪。布袋和尚顺流而下，自然而然也就来到了溪水之畔。在一片开阔的山谷中，他与陈达须不期而遇。
陈达须十分高兴，合十鞠躬，寒暄一番之后，问道：“布袋大师，您为何来到了武夷山？”
布袋不答反问：“陈居士到山里干什么？”
陈达须指着山谷中的高大的杉树林说：“我请了帮工，伐几棵大杉树。”
布袋又问他伐树做什么？陈达须居然说：“我要建一座佛殿供奉活佛。”
布袋和尚哈哈大笑说：“好好，很好！我知道，你要供奉的活佛，就是你的娘亲。”
陈达须点点头：“是的。我要新建一座漂漂亮亮、舒舒服服的房子，给我老娘居住，让她老人家安享晚年。说来，还是您让我明白了这个道理的。”
布袋和尚说：“真是巧了，我从浙东来，也是为了
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