无论是以主修内功为主的正统武道修炼，抑或是以外家功夫入手的外功习练，最初都好需要不断地勤勉苦修方能有所成就。
如若想要真正入门，起初必须每日至少付诸两三个时辰的苦修，方能完成百日筑基。
其后，则依然需要勤勉苦修，保证每日不下两到三个时辰的苦修，才能完成七年之内达到初境初期上层的修为。
在达到了初境初期上层以后，也仍然需要每日里不下两三个时辰的勤修苦练，方能有效保障修为的增进和提升。
但是，当突破到了初境中期以后，无论主修内功还是外家功夫，便往往不是单纯的勤修苦练就可以那么容易提升修为的了。
当然了，无论资质如何，多花些时间和精力修炼，总归还是最直接地帮助增进修为的方法，所谓勤能补拙也并非全无道理。不过，由此往后，其实更重要的乃是一个“悟”字。
据说，当武道修为进入“入渐知微”的先天妙境以后，会有“十年苦修不如一朝悟道”的说法。不过，在后天凡武之境，虽然没有那么夸张，但是“悟”之一字却也是难能可贵。
别的不说，就说由初境初期上层而最终突破到初境中期这一过程，抛开个人天赋资质这一必不可少的条件以外，悟性却也是绝对不可或缺的。
而一旦达到初境中期以后，悟性就越发的显得重要了。
往往有些人，悟性甚高，在达到初境中期以后，无论是修炼主修内功的正统武道，抑或是习练外家功夫，通常每天也只是修行一两个时辰，偶尔甚至一天当中也就仅仅修行半个时辰或一个时辰，但是其进境却比每天保持两三个时辰甚或几个时辰的人都还要快。
当然了，武道修炼，对于以主修内功为主的正统武道也好，又或者对于习练外家功夫也罢，其所主要修习的主修内功或者外家功夫才是其修为增进提升的最关键。但是，不管是修炼武技功法也好，又或者比试切磋也罢，更甚于纯粹的以轻功提纵之术飞奔行走，其实也都不啻于是另一种修行。假设能够有充足的这些方面的修行，那么偶尔搁置了一下其主要修习的功夫的专门习练也并不会就有什么耽误。而能够在此基础上，即便每日里只是习练半个时辰或者一个时辰的的主要修习的功夫，那也已经算是正常修炼了。
这也就是云一凡和云一东，在比试之时居然就能够突破瓶颈的一方面缘由。
当然了，在“悟”的基础上，能够再去花费相对更多的时间和精力去修炼作为自己根基的主要功夫，其进
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