野花果的根、茎、叶、皮都可以用温水浸渍来提取染液。经过反复实践，我国古代人民终于掌握了一套使用该种染料染色的技术—草木染。
草木染具有数千年的历史，是采用天然植物、中药材、花卉、蔬菜、茶叶、根茎、果皮等材料，经过榨取汁液制成染料，为织物染色。
中药染就是由此演变过来的，运用中药本身的颜色，为织物上色。不仅可以使织物有多种颜色，中药中的有效成分还可以给织物赋予神奇的生命力。
“艾婴芽”经过十年来的不断研究与实践，终于掌握了这项美丽浪漫而又古老的技艺。
古代以五色——青赤黄白黑为基本色。再由本色混合调出更多缤纷的颜色，称为“间色”
东汉，马蓝是我国北方一种重要的经济作物，在今河南开封一带有专业马蓝产区。文学家赵岐路过此地，有感而发，作《蓝赋》写到“余就医偃师，道经陈留。
此境人皆以种蓝染绀为业。蓝田弥望，黍稷不植”。相应的，南方同胞多用“吴蓝”（木蓝槐蓝）。
茜草根含有茜素，以明矾为媒染剂可以得到鲜艳的红。汉代，茜草大规模种植。茜草染成的色彩又称“绛”。
由西域传进来的红花染成的色彩又称“真红”。有李中有诗《红花》是这么形容的：“红花颜色掩千花，任是猩猩血未加”。
“艾婴芽”采用从大自然中获取的自然染料“茜草”染织出的西瓜红，不仅颜色美丽，还能抗菌，防虫。
主要是栀子。栀子的果实含有藏花酸，染出的色泽微微泛红。《汉官仪》中提到：“染园出卮茜，供染御服”。由此可见，御服这种高级服装也是用栀子染出来的。
生丝会用强碱脱胶，麻的材质就需要要用草木灰反复浸煮。
我国的纺织和印染技术工艺有着悠久漫长的千年历史，近几年来草木染一词开始频繁的出现在我们的视野里，人们开始回溯我们的传统与本源，崇尚自然之美，草木染文化所代表的观念以及内涵也运用到了我们“艾婴芽”的服装与生活用品之中。
“艾婴芽”潜心研究了10年纯中药染色工艺，无任何有害添加物，还原天然草本色，回归大自然的原生态风格。
在过往的历史中，古人都是从自然中取得想要的颜色，中药染就是其中之一。
这些灵性和美丽的颜色，全都是来源于药材，取自于自然，经过了岁月的洗礼最后又回归于自然，不变的循环，正如生命的轮回，源于天地，回归天
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