满，按理说早就不必再花费人力物力渡海作战。
渡海势在必行，此举可一劳永逸，将日本变成大周的海外贸易集散地。大周应该为后世计，驰骋大洋，货通万国，不该拘泥于仁义。况且大周与日本早就有仇怨在身，渡海作战，师出有名。
有的人则倾向于让柴宗训仿高丽之例，将日本收作附属国，划日本京都以东为天皇直属，以西为大周统管，这样面子里子都有了，岂不好看。
……
柴宗训并没有第一时间发言，反而是将一本印刷了百余份的札记交给童海，令其交由百官阅览。
“这是李处耘送来的，写这本札记的人，在源满仲当初撤离对马岛之时，就死在了日寇的手里。他本是高丽将领，名唤徐熙，你们都好好看看吧，看完了，再来决定究竟选择哪一种对日策略。”
薛居正拿到这本札记后，仔仔细细地从第一页开始翻起。尚未打开这本札记之前，他就在想，这本札记能得到柴宗训如此推崇，想必其中定有不同寻常之处。
待薛居正随同一众朝臣打开这本札记之时，他们都被其中记载的内容所震撼。
书中写道，徐熙从一介高丽将领，沦为日寇的俘虏，凭借着自身语言天赋，千辛万苦成了日寇的翻译，却弄巧成拙，引得源满仲入局，以致让高丽陷入人间炼狱。
后期，在徐熙的札记中，还有不少日寇生吃俘虏内脏、剖尸为乐的描述。在他重回高丽之时，更是眼见村庄在日寇的摧毁之下，十室九空。
……
徐熙在札记中写道，“日寇杀人，不为避险，只为宣泄心中无尽的恶鬼本性，所遇之人不能存，所至之国亦不能存。”
在场的诸位文武，几乎都不曾经历高丽战场的险恶，他们大多时候，仅仅只通过军情上的只言片语，知晓日寇的战力不如大周，大周连连告捷，他们压根就不是周军的对手等片面消息。
这是他们第一次通过一个他国将领的实地记录，见证到了日寇的残暴本性，其行径简直就是灭绝人性。
薛居正作为文人，对文字的感受程度比武将来得更深，他眼见徐熙最后一笔，停留在了大周攻入对马岛，徐熙自认为能够重获新生的那一天。
“是日，周军攻势强劲，日寇不敌，退守东南，故国犹在眼前，只待相见……”
但徐熙没想到，日寇根本不打算放过他，周军最后也只能带回他这本札记。
武将一侧，看着札记上描述的战场氛围，比起他们记忆
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