硬扣到甄氏头上，甚至称这是她的临终遗诗。曹植作为中国文学史上的重量级人物，曾经为甄氏写过《洛神赋》，而中国艺术史上的重量级人物顾恺之，则又添油加醋画了一幅同样著名的《洛神赋图》。于是，在文人那里，甄氏成了美丽忠贞、哀婉清纯的女神。
很多人为曹氏父子这种嗜好费解，其实，秦汉时期根本没有贞洁一说，更没有三从四德那玩意。《孔雀东南飞》讲的就是汉朝故事，刘兰芝被小吏退回娘家之后还嫁给了高帅富，春秋时期孔子主编的的《诗经》讲的也都是男女****的事情，即便是把那些故事情节挪到今天，也还有很多让人不能接受的地方。这类情景你翻开《诗经》随处可见，像爬楼进女寝的将种子……而孔子自己就是一个私生子。《史记》上说，孔子是他父亲回魎纥与颜氏女在土丘后面野合而生，颜氏女叫颜征在……后人还有一句“说征不言在”，以此来表示对圣人母亲的尊重。这事就是放在现在也是个事，未婚先育，这可不是一般的小三能够敢做的。因为在当时不算事，所以，生孩子与否，贞洁与否根本不耽误婚姻，不影响名誉。
比如吕后，跟审食其纠缠一辈子，刘邦还是皇上呢，也都没啥反应。《汉乐府》里还有一篇叙事诗，叫做《蘼芜》：
上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：“新人复何如？”“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。”“新人从门入，故人从阁去。”“新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余；将缣来比素，新人不如故。”
大意是，一个女子上山挖野菜，碰见了前夫，问：你新娶的老婆比我强么，为什么把我从后门踹出去，你从前门迎娶了她？前夫回答：模样跟你差不多，能耐可不如你。干啥啥不行，吃啥啥不剩……这篇叙事诗要说的是喜新厌旧的故事，可见当时的人们拿婚姻根本不当一回事。
所以说，曹操一家喜欢有夫之妇很正常，当时的女人也是随遇而安的，像甄氏，随顺曹丕之后不但心甘情愿给人家生儿育女还跟其他女人争锋吃醋，甚至为此搭上了性命。他们的所作所为跟当时的社会风气极其吻合，一点不相悖。
可是，必竟是在三庙村，王小强也是有些顾虑的，而且心理上也有些障碍的。必竟，碰别人家的妻子，表面意义上，这是不道理的事情。
“小强兄弟，你不用有什么顾虑，你这样做，是帮我们两口子，是助人为乐，我和大成会一辈子记住你的好的……”
李瑞芳温柔地道。
王
本章未完，请点击下一页继续阅读！