“前辈又有何高见？”
“英雄的历史，只有楚汉的历史书写的极为奇特，成也英雄，败也英雄。得天下者刘邦，开创下大汉基业，为世人称颂，；自刎乌江的西楚霸王项羽，亦令人扼腕又复赞叹。其二人俱是英雄，一个堪称人中霸主，一个是四海至尊，正如二人所叹咏的，一个是‘力拔山兮气盖世’，一个是‘大风起兮云飞扬’，两句本都是平平无奇之句，却被历代文人墨客推崇至极。说到这两句平平无奇之句为何被历代文人看重，皆因这二句占了一个‘大’字，大气，是这二句之魂魄。力拔山兮气盖世，占的是一个雄起之大气，大风起兮云飞扬占的是一个襟抱之大气。俨俨然一副放眼四海，谁与争锋之盛盛气概。说得通透些，这世上之人之事，不外乎是，有第一等的襟抱才能有第一等的妙手文章，有第一等的襟抱才有第一等的武功，有了第一等的襟抱才有第一等的天下。此谓人生之胸襟。”
“历史上的刘、项二人真的有如此的雄霸豪气吗？”
“诚然历史全是夸大的传奇，就如今人个个奉楚辞为高雅之华章美文，然而在我看来，楚辞在其当初盛行之时，却是远非如此，你看连刘邦、项羽二人都能随感而作，想来当时辞赋犹如现下的俚曲俗词，人人可兴致而唱，顺口而歌。只是如刘项二人者，豪气之大，名声殊重，无以伦比，虽顺口而吐，却是意出天外，阔吞长天，广纳四海，比之那些拗口的高雅之辞，反而更令人推崇，读之不得不为之神往，咏之叹之，犹如随二人之意气天马行岸，与天地之相往还，这般意境，为大之气也。”
道之为物，为恍为惚，其中有神，其中有象，其中有精，其中有物，其中有意，其中有韵，其中有义，。
冲气以为和。
知足知止，行为务必去甚，不做极端之行为。
天之道者，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。
道生之，德蓄之，物形之，势成之。
牛马生四脚为自然，套上辔头，穿上牛鼻孔就是人为。
非彼无我：骁骁，若是没有你，我真不知生于这世上还有什么意义？若是没有这剑之意气在，哪有我风发之形体存在。人之高举之形之象全由剑之意韵挥洒而出。故而别人所看到我的外形全是剑之意韵，我体所载，剑之意气。
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设林回天是个只听其名不见人人的形像。使回天剑的那个老者应该是林守拙。
生命太短暂，有时间就尝试一下自杀
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