会哭，放声大哭，阿兄如果要捉我入宫我就恨死你，我要让羽衣跟我拉勾，让羽衣也不跟你讲一句话！”
谢青：……
羽衣是他的婢女，小妹竟然用羽衣要胁他！等等，羽衣不和他说话可怕吗？一点不可怕，凭什么他要受要胁？
已经黔驴技穷的谢青，最后只能密切注视着平邑伯府的动静，他有一个朴素的观念——鞭子够不着内廷去，那就随时准备抽打抽打够得着的人吧。
这一关注，就听见了不少闲言碎语。
做为建康城里数一数二的美男子，谢青在闺秀圈里饱有知名度，跟心宿君公然让女子们掷果盈车不同，谢青连香囊都不肯受，但这不能说他不近女色，相反，他身边的婢女个个貌若天仙，就连替他挽车的僮仆，也必须是粉雕玉琢、眉青目秀。
且谢青还有个知己，这位知己是女性，世族的身世，奈何现为孀居——未出嫁时，未婚夫就意外身故了，大豫没有逼迫女子守望门寡的礼规，可这位女子自愿孀居，并不是她对见都不曾见过的未婚夫有多忠贞，她只是不想嫁人而已，而她的父亲是个名士，也没有逼迫女儿联姻他姓牟求荣华富贵的想法，既然可以“法定”不婚，干脆也就拖延着。
世人对名士很宽容，对名士的女儿嘛，更加宽容。
因此谢青虽然结交了一位红颜知己，倒没什么人去诋毁红颜知己，更多的是好事者，都想一睹红颜知己的风采，好搞清楚谢十郎的“品味”，这些好事者们当然都是女子，“孀居”的女子因为谢青的缘故，竟然变得十分忙碌，有时候连爹都嫌烦，把她往家里一扔，自己去山居享清静了。
谢青的这位红颜知己本姓薛，但因为要“法定”孀居，因此入籍了夫家，她的“先夫”姓黎，故而她以黎女君自居，虽然，其实还是住在娘家，连婚礼都没有举行。
不仅是大豫，其实自古以来，未婚男女夭丧都不能入祖茔，子女活着的时候，父母视如珍宝，可子女一旦夭逝，父母却极为畏惧子女的魂灵——因为世人普遍相信未满寿元早逝者，心中都存怨尤，可若是成婚，有了子嗣的亡人至少不会埋怨家长，他们死后能葬入祖茔，受后代子孙祭祀，魂灵能得安慰——于是那些夭逝不能入葬祖茔的可怜人，就成为了父母心里的鬼怪，父母不得安宁，就只好为子女操持冥婚，以期能让子女的亡魂能得安慰，至少，是合葬墓，而非孤坟。
这样的执念，连皇帝陛下都不例外。
司空通与虞皇后真正的嫡长子在洛阳被害，尸骨被弃
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