过境迁，风光不再；真宗赵恒坐了龙庭后形势正在微妙中发生变化。
赵恒也属于文人皇帝，他喜好书法，还做过一首劝学诗：
富家不用买良田，
书中自有千锺粟；
安居不用架高堂，
书中自有黄金屋；
出门莫恨无人随，
书中车马多如簇；
娶妻莫恨无良媒，
书中自有颜如玉；
男儿若遂平生志。
六经勤向窗前读。
赵恒劝学诗表示的意思是：读书考取功名是人生一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。
赵恒劝人多读书读好书，对文人士子便就十分重视；而南方的文人士子才学普遍较高，赵恒尤其重视他们。
王钦若似乎早就摸透宋真宗的心性，时常捡些好听的诗文话在他跟前咕哝；很中皇上之意。
宋真宗喜欢王钦若，更喜欢南方士子侬我侬你莺歌燕舞的软语细句；这样的软语细句仿佛一缕春风撩拨得文人皇上心中舒服。
北方士子却不同，个个是“虎啸狼嚎”；譬如寇准，在赵恒跟前讲话就像吼秦腔训导小学生；真宗皇上不寒而栗。
以寇准为代表的北派士子更是腰圆膀粗神态傲慢，要不是王法禁锢；还不知将身小气弱的南方士子砸成肉酱。
寇准对南方士子不客气，对北方武臣也不给眼睛里面扎。
有个叫曹利用的武将，对，就是澶渊之盟中跟辽国人谈判的那个曹利用。
曹利用每次在寇准面前说话没讲完便被打断，寇准喜欢喝大酒设宴招待已经做了枢密副使的曹利用；但曹利用喝酒不积极寇准不高兴，责怪他说：“我劝太尉喝酒，太尉为何不喝？”
曹利用勉强举杯，但也只沾了沾嘴唇；寇准大怒，说：“你不过是一个武夫罢了竟敢这样糊弄于我！”
曹利用也急了起身厉声喝道：“皇上命吾在枢府任职，你却称我为武夫；明天咱们皇上面前见，好好说道说道。”说完拂袖而去，二人由此生隙。
寇准恃才傲物，说话不拘小节；当宰相后有一次在中书省吃工作餐，喝汤时汁水不小心流到了胡须上；参知政事丁谓见状忙过来拿手绢为其擦拭。
寇准不但不道谢，反而大笑说：“参政乃国家重臣，想不到却也为长官拂须！”
后世“溜须”之词即出于此。
寇准就是这样的二百五。木秀于林
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