的利润之大；只是北宋太平兴国年间人们还没有旅游意识，怡蜀苑的马车滑竿行一旦开张；一定会让她们这些从蜀地赶来汴梁的人赚个盆满钵满。
马车行驶一个多时辰，来到城西万胜门；门禁要刘敏四人出示“凭照”，凭照也就是路引。
路引是平民百姓迁徙移动时的身份证，成熟与明朝洪武年间。
洪武十四年明朝颁行——“黄册之式于天下，令天下之人各以本等名色占籍。”
明太祖朱元璋鉴于元末社会动乱的情况，为了民治不乱；对户籍制度管理是很严格，不同职业必须归于不同的籍。
譬如说民籍、军籍、医籍……十年一核定，根据生老病死，重新更造户籍皇册。
不过允许“异籍”，比如说分家、入赘、抱养等等情况；都可以改现籍而另立籍。
但有一种籍——“军籍”是世袭继承制不能顺变易的，除非皇帝特许。
宣德朝后颁布的军政条例昭示，如果满足这三个条件“军籍”也是可以变易。
三个条件是：单丁，有生员科名，必须通过翰林院考试；需同时满足这三个条件才可除去军籍，足见明朝军人地位的底下。
明初对户籍管理极为严苛，基本看不到不业游民在外面晃荡的情况；国民都安于籍地不能轻易变动。。
不过任何制度都是紧于始，疏于末；到了明朝中后期什么“寄籍”和“游寓”也就让这种“民安于籍”的管理摇曳了。
形象来说就像你是外地的，觉得北上广很好；就任性的买房迁移户口入籍了，或者说一个叛逆不羁者明朝中后期浪荡游子，这山这水，让他湿意大发；要在旷野之中盖个茅草屋饮风哮月……这个就叫“游寓”。
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