赵桓这就是对明制的第二个大改动了。
并入六部五寺这个组织。
在明朝的制度之下，六部和五寺是完全分开的，吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部这是六部。
但是大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺这五寺是内务五大衙门的奖惩。
其中大理寺是王朝之内最高上诉机关。与都察院、刑部构成了三法司。
太常寺：主管祭祀。
光禄寺：主管宴享。
太仆寺：管马。
鸿胪寺：管招待诸国使者。
看上去似乎和六部之中的刑部，礼部有所冲突，除了太仆寺这个玩意独树一帜之外，其实太常寺光禄寺还有鸿胪寺那干的就是礼部的活儿。
可他们偏偏还不属于礼部。
之所以造成这样，说白了其实朱元璋也不傻，他老赵家会的极致分权，他老朱家就不会么？
只不过老朱选择了互相制约，用内务五衙门和六部相互之间权衡一番，保证了六部的利益，又不会让六部的官员那么的轻松。
毕竟五衙门的人随时可以接替他们。
同时赵桓仍然设立了翰林院这个类似于太学却又不是太学的存在，并且保留了太学。
“设立翰林院之地为皇帝内官，翰林院的院长称为翰林学士乃正五品之官，从五品侍读学士两人，侍讲学士两人，正六品侍读、侍讲各两人。
在设立从六品修撰，以及正七品的编修，但凡学子考中三甲，择其明者授予此职，并在朕的身边学习处理政务，以备咨询。
日后根据其能力再授予其他官职。”
至于翰林院学士等人，全部设立这朝中名望高，品德好，但能力....嗯....
对于这一点也是没办法的，这天底下总有这么一群人，他们能力算不上多好，地位也算不上多高，甚至让他们办事儿他们还总能给你办砸了。
但是这批人吧，却也不是完全没有用处。
因为他们品格好的，不贪赃不枉法，也不结党营私，甚至见到了有不法之事也不管你为了什么，说骂就往死里骂。
从古至今这种人从来不少，比如当年的孔融，比如之后怒斥刘瑾魏忠贤的。
他们是文官集团么，也是。
但是他们还希望皇权独揽，最后他们还反感宦官执掌权柄，哪怕他们知道这是替皇帝在做事他们也不会同意，因为这群人贪得无厌。
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