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第一百二十六章 讲忠义的活跃社会团体

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  为了更好地控制手下,他早就忍住割肉的疼痛,特意到教会供奉了一大笔“血汗钱”。

在教堂中阶牧师的主持下,软硬兼施地逼着所有手下,都喝了装在祭祀仪式金杯中的血酒,全部信奉了忠义与勇气之神——托姆达。

这样如果手下敢造他的反,等于就是在违背了忠诚的教条、亵渎了托姆达的信仰,那不就=自动叛教啊~~~

任何一个神教的神职人员和宗教裁判所之人,甚至是此神的虔诚信徒,看到叛教者随手杀了也都是白杀,因为人家可以说是在清理门户,谁也说不出半个不字。

这就和武侠里,名声臭了的大反派差不多,可以说武林之中人人喊打。

就算是一些过去身怀绝技的中高阶职业的叛教者。

当这种人身上无利可图的时候,别人的人还会考虑自身“主持公道”面临的伤残风险问题,可以把这类叛教者、渎神者当做是社会上的透明人。

但这类名声比较差的人,只要身上有一些利益关联,别人就可以呼朋唤友来“除魔卫道”、“伸张正义”了。

格里高利也正是靠着发展信徒的功劳,才换来了一阶牧师身份与施法能力,加上本身四阶盗贼的实力让他在街头混战中,简直如鱼得水。

这个身份虽然只有最低阶的一阶施法者能力,以他有限的学识也只会【光亮术】、【治疗轻伤】、【侦测毒素】等有限几个低等戏法。

但能够借助教会的影响力庇护,是他多年各条街道街头抢地盘械斗中,活下来的身份护身符。

如果真的在此时放弃为手下撑场面,他一定会被神祗感应到自己明显违反教义的思想,而被剥夺掉这本就不算虔诚的低阶牧师身份。

忠义与勇气之神——托姆达教会的势力范围在这国家并不小。

它主要的信徒力量正好都集中于城市治安队、城市港口守卫、王国士兵之中,乃至是军官与极少部分文职官员之中,甚至也不乏艾滋麦国王身边的重臣,可是国内仅次于伟大的命运三女神,在国内拥有第二大影响力的教会,受到国王的绝对重视。

就连王国的学者学院,也都由这个教会来管理,以确保官员经过足够的忠诚洗(xi)礼(nao)。

毕竟~

哪里还有比信奉“愚忠”的托姆达牧师,来得更让国王放心的呢~~~

格里高利此时脑中的念头不过一闪而过,实际上连2秒钟也没浪费,他简单扫视了陈旭元一眼后,正准备做出手势


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