到,献祭时,各家族的家主是一定要到场的,并且都是要带家主令去。每次献完祭,都是要把家主令取出来放到祭台上,然后人退到庙外,等第二天才去取。
取回家主令时,众家主会立即把神识向家主令探去,都会探到一条信息,但内容没有人看得懂。不过,这就更显出献祭的神秘了,从而没有让哪个家族敢不按时去献祭。
“段家主,你们这献祭,有没有规定献多少?”王宫南对段筑问道。
段筑现在是段家的家主,当然是要去的。
“哦,吕兄,这个是没有规定的。”段筑对王宫南回应说。现在,王宫南又用上他曾经的假名,叫吕泉。
“哦?没有规定,但各家族怎么要准备这么充足呢?献祭不是意思一下就行了吗?”王宫南疑惑地问道。
“吕兄,唉,你是知道的,人呀,这个攀比心态是很重的,这每一次都是数十家一同去献祭,如果哪家拿出一点点的东西去,那还不给其他家族的人看着笑话呀?所以,各家族基本是每献祭一次,都是会想办法改变花样,或者是增加份量。
其实呀,那些大家族的,反倒是在这集中投机取巧了,他只要加一点点,就能给其他家族很大的压力。有好多小家族,为了献祭时风风光光,平常都是要省吃俭用,日子过得是干巴巴的苦啊。”段筑叹息着说。
“这种风气要改变,现在城主府创建了,到时由城主府来一个统一的规定,上祭是心愿,绝对不能这样劳民伤财。”王宫南说。
他当然不能告诉段筑这是僵尸在做怪,上庙献祭,更不能强制要取消。因为,并不只有乾隆城有这种团体献祭方式,而是好多地方都有,只不过不会这么频繁罢了。
就算一些普通穷苦百姓,当他们遇到一些不顺心之事,又没办法去到远的大庙,又没有好的祭品时,哪怕是一口饭,一杯酒,甚至半杯茶水,都是会在路边选中一块特别的石头或树木当做献祭对象,去许心愿,去求保佑。这是人类的一种信仰,有时也是人的一种精神寄托,这东西是不能强制压制的。
可以说,在没有法制管束的地方,人们信奉这个,有时倒也是起到礼义信的约束。让人都知道,坏事不能做,冤冤相报无止境,做任何事都要讲究礼节。这其实也是人类区别兽类的一种本质的区别,尊重和敬仰,在这些信奉者面前是表现得淋漓尽致的。
“唉,是呀,这次城主府的创建,对我们的感触真是太大了。那些穷苦人们并不是我们想像中的低下,他们有同我们一样
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