天下诸侯与大商本为一体。
大商君王,乃是天下共主。
帝辛虽开始推进《吴庸变法》,但改来改去,也只能改到关内领主们的身上,对于关外封国诸侯,却是鞭长莫及。
那分布于四周的关隘,犹如一座羊圈,将关内的众贵族,圈禁在里头。若猎人强壮,可尽情手握屠刀,宰羊取毛,若猎人老迈,说不定反倒被羊群碾踏而死。
兔子急了还咬人。
更何论一群外表纯白,实则内心黑暗的公羊?
但可惜的是,帝辛这位猎人,不仅年富力强,而且还杀伐果断,王命一出,有不从者,屠刀即刻挥落,不管是谁,都难逃一死!
以杀止杀,乃为霸者王道!
不会有任何的心慈手软,
也不会有任何的迟疑犹豫,
顺孤者昌,逆孤者亡!
之所以要将那三十六名贵族,不远千里的押解到朝歌,进行审判,就是为了宣告天下,敢背叛孤,忤逆孤的人,就是这样的下场!
“孤给你们的,才是你们的,孤不给你们的,谁敢抢,就休怪孤大开杀戒了!”
……
帝辛三年,八月末。
天下正值盛夏时期。
吴庸变法中,最为重要的食邑法,已经基本落实关内各个地区。
废分封,立郡县。
已经是大势所趋。
虽然期间,各地有小股的叛乱。
但在大商压倒性的军力优势下,那一小股一小股的叛乱,很快就被镇压了下来。
凡是参与叛乱的贵族,如那三十六名贵族一样,统统押解到了朝歌,诛九族,明正典刑!
自五月到八月,菜市口渐渐成为了朝廷砍头的地方,每天都有囚车押送到这里来,每天又有成堆的尸体,运送出城,埋入牧野公田中,成为庄稼的肥料。
到了九月初,对关内贵族原有的土地,已经完成了改革。
贵族的土地,统统收为了国有,按照他们本身的爵位,赐予比例相等田亩,食邑抽税。
今后若能立下战功,得到君王封赏,便可增加食邑数量,不然,任何贵族都无权兼并或是收购农民的土地。
不过,对于大巫神教,帝辛始终没有妄动。
虽然近些年,大巫神教消停沉寂了许多,但帝辛却始终不敢小觑神教在朝野、民间的力量。
真要对神教下刀子,那就真的是牵一发而动全
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