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第三百七十六章 《圣经》

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  “人皇道?”子期眼眸一亮,轻声呢喃了片刻,笑着说道,“不错,够霸气。”

帝辛颔首一下,人皇的意思很好理解,意为“人族的皇者”字词简练而又明确。

哪怕是边远地区不识字的农民,也能理解“人皇”这二字所具备的含义。

道,自然也。自然即是道,是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。

现今的人教教主太上老君,就在所著的《道德经》中有关于道的阐述,道生一,一生二,二生三,三生万物,道生天地万物,生圣生贤,倶以从“道”而生,阴抱阳,生生化化,无极无穷之妙哉。这就是一切的本源,是终极的真理。

连天地,连这一方万物都是“道”演变而成,在人皇后面,冠以一个道字,不仅更具说服力,档次又不知提升了多少的层次。

“但凡是宗教,总有专属于自身的宗教历史和教义,多具有神话色彩,关于这个,五弟应该早就心有腹稿了吧?”子期笑道。

“与其说是历史,不如说是一种宗教文化,古今中外,不知有多少王朝更替,国度覆灭,但唯有文化一直得以延续,并被后世人发扬光大,若文化昌盛,哪怕有一日人皇道倒了,也能如那星星之火,呈现出燎原之势,重返巅峰。”帝辛说道。

子期微蹙着眉头,若有所思的点了点头。

“关于人皇道的宗教文化,这几天我一直在撰写,约莫三日后,应该就能撰写完成,所以,就在几天内,还需劳烦三哥,把准备工作做一下。”帝辛沉吟道。

“准备工作?是要搞一个立教大典吗“子期问道。

“非也,我希望人皇道能如一颗颗幼小的种子,扎根在民间,特别是边远地区,短期采取蛰伏隐秘的传教方式,先把全部的精力着重地放在关外,毕竟关内地区巫教信仰鼎盛,早就与各个权贵的封地呈现出盘根错节的态势,想要在关内地区,抢走大巫神教的信徒,撼动其根基,就目前来说不太现实。而关外则不一样,不仅人烟稀少,部落国度分散广泛,而且还地处蛮荒地带,各个部落都有各自所信奉的图腾神灵,哪怕是朝廷在关外地区的影响力就可有可无,更何论他区区大巫神教?再说了,那帮神棍老爷们,也一直看不上关外地区的一群蛮夷,而这,便是我们的机会。”帝辛说道。

“但五弟刚才也说了,每个部落都有各自信奉的图腾或是神灵,我们又如何让他们改变自己的信仰,信奉咱们的人皇道?”子期问道。

帝辛沉吟


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