以乍一看，就会摸不着头脑：这什么玩意？
其实这是南宋时期的一则典故，同时也与一件文物有关：朱熹的弟子郑性之是理宗时期的权臣，他手下有一个官员强夺了沈姓富商的一处豪宅，然后又把这座宅子献给了郑性之。
但自从郑性之入住后，宅中怪事频发：明明晴空万里，树梢都不见动一下，正堂中却能生出阴风。明明是万籁俱寂的深夜，堂中却会传出类似呼噜声样的响动。
郑性之不明所以，请了高人做法，具体过程不知道，反正之后就将堂名改成了清风堂。
再之后，风没有了，怪响也没有了，平平静静的过了几年。
但到第三年，又有怪事发生了：一到下雨天，清风堂的石壁上就会显出了一个人影，天一晴就会消失。
郑性之吓的不轻，命人把墙拆开，结果挖出了一具骷髅。再一看，石壁上竟然被抠出了十多道深槽。
原来，当年官员抢夺毫宅时，竟然把宅子的原主人活生生的砌进了墙里。
官员被抄斩，豪宅发还沈氏，所以这件事流传极广，史称“清风堂尸迹”。
沈氏后人还专程记在族谱之中，到明朝时更是刻成了石碑，代代相传。
建国后，沈氏后人捐献了位于嘉兴的沈氏园林，大运动时期遭到破坏。新世纪初，浙江文物局和浙江古建筑研究院联合重建，挖出了这块碑，现在馆藏于“江南古建筑博物院”，名字就叫做《清风堂碑》。
《中国考古学通论》中有相关内容，但主要论述的是清代江南园林的建筑风格和特点，只是提了一句清风堂牌，并没有提这块碑的来历。
李定安之所以知道的这么清楚，是因为元代文学家、史学家陶宗义的《南村辍耕录》中对《清风堂尸迹》记的极为清楚，还做了相关的科学解释：尸油和血液渗透到了石壁里，干燥的时候不太明显，发潮的时候油迹就会显露出来。
所以，旁边的这几位同学不一定能想的起来这块清风堂碑是什么东西。
但要说超纲，还真没有。《南村辍耕录》本就是宋元时期考古相关的重要著作，不然李定安也不会想着从这本书里搜寻铜椁和赤金摩睺罗的来历……
还有三道论术题：
一、治天下匠。
这也是一则典故，也同样与一件文物相关，主角也是丞相。
《元史耶律楚才传》：夏人常八斤，以善造弓，见知于帝(成吉思汗)，因每自矜曰：‘国家方用武，耶律儒者何用。
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