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第一百二十七章 入住太平间

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  事情的看待向来有着千万种,我这种是属于道士的看法,人鬼殊途,但是如果我真正遇到这样的事情会怎样?曾经和李哥的分别是因为他下地府是好事,但是我还是难受了很长的一段时间,让自己不去想自己的朋友离开了自己的身边。我能够做到这样的事情也有我知道关于鬼怪的事情多,常人放不下很容易理解。

看着他们爷孙俩,我叹了一口气,“人鬼殊途,这是我能说的,但是真正怎么做还是看你们。我没有让你们怎么去选择的权力,有的只是建议。老爷子,最近多吃点,好好享受人生。”

我本来想说:如果非要和孙女待在一起的话,等你死了自然就能和她在一起了,用不着身为人的时候害了自己。但是我不能这么说,因为我的出发点自然是好的,只是这样说无疑是让他赶紧死去,他理解错就不好了......

“哈哈,小道长你放心好了,最近我餐餐吃得很好,每一餐都比以往吃的多,感觉浑身又精神满满了!‘廉颇老矣尚能饭否?’,能吃是福,能吃是健康,我会好好的活下去的!”马升彖满脸笑意,说着还不忘挺了挺身子。

本来能吃这件事是值得高兴的,但是发生在他的身上就不同了。

从古至今向来有能者多吃这么一谈,廉颇的典故是发生在他退休在家中的时候,但是恰逢战乱起,王有信于他便派人去看他是否还有上战场的力气。然而朝中有人做古,廉颇连吃几斤饭证明自己,但是传到王的耳中却是一碗吃不尽。这是关于吃饭最经典的典故,但是这种能吃发生在行将就木的人身上就不是好事了,这种事情在俗世中也是属于人死前的征兆之一,民间称之为:做鬼不做饿死鬼!

以前的年代战乱多,能真正吃饱饭的人并不多,而向来将死的人喜多吃的缘故,就传下了这么的一个说法。在古代,面对亲人有如此症状的时候都会服侍的周到,哪怕是穷到没钱也会喝水把肚子填满,这属于一种孝心。活了一辈子,死的时候无论如何都不要饿死。因为饿死向来是最凄惨的一种死法,也是被世人所不齿的一种死法。

其实这种情况在道中有术语的,李哥之前就和我说过,叫这种情况为--释!

“释”有着各种的含义,最浅显的就是释放、释然,饱是为一种满足感。人向来懂得自己身体和灵魂的需求,而满足后释然的死去则是无牵无挂,能够进入地府而不成为孤魂野鬼。

本来我猜测着马升彖能够活着的时间并不长,加上他现在这么一说,他的死亡时间就在这几天之内。现在


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