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第三百七十七章 长生不老(中)

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  道经上长生,和佛经上的长生,说的是两个不同的东西。

其实我们在讨论一个个生命的时候,要不就是活着,要不就是死了。

佛陀传到华夏来带来一个新的观念,叫做涅槃。涅槃是什么东西?涅槃很难理解,那是因为我们对于佛教的知识,可能还是有一点不理解。涅槃跟长生不老是不一样的,什么叫做长生不老?

还可以举这样一个例子,有些人经常到寺院去玩,但是从来没有想过在一个寺院当中为什么先是天王殿,再是大雄宝殿,再是藏经楼,他可能从来没有想过这些问题,所以我们把这个问题叫做无明。

但是一旦你了知了每一个寺院殿堂的顺序之后,你发现你去每个寺院都游刃有余,也许可能寺院塑像形象不太一样,但你知道为什么有这样一个塑像放在这里。这样走的时候不会走错屋,我们发现一切事物根本的原因,这个时候我们才叫做涅槃。

那么什么叫做涅槃呢?涅槃简单解释就是不会再无明了,对于世间所变化的一切的原因、缘分、果报,都能够有很强的了知,这个一般叫做涅槃。你知道了一切事情的真相叫做涅槃。

所以,什么叫做涅槃呢?知道一切事物的来回变化本身就是涅槃。比如我们刚刚讲释迦摩尼佛,他是不是圆寂呢?我们看《法华经》当中有记载。

佛陀无数世以来他就已经成佛了,成佛之后处于度化众生的状态当中,他在帮助我们众生,帮助我们这个世界的众生在印度讲佛法的时候,实际上是佛陀圆寂以后,又显现出一个形象来帮助大家。

为什么会显现出这个形象呢?因为跟我们有缘分,可以去帮助我们,这个就是根据他的愿力去度化众生,而这个愿力本身,其实也是圆寂过程当中的一种形态。

所以,长生不老是一种静态的,身体不会再变化了,人生也不会再变化了,是静态的。但是圆寂不一样,圆寂是始终处于动态的过程当中。

有一尊佛叫观世音菩萨,实际上观世音菩萨在过去式已经成佛了,叫正法明如来,或者正法明佛。

他为了度化众生他又变成了菩萨的形象,我们总觉得佛太高高在上了,觉得菩萨可能跟自己更亲近一点,所以说正法明佛就变成了观世音菩萨的形象,来帮助一切众生。

所以就看到,观世音菩萨一直在度化众生,有些时候变成提篮观音,有时候变成送子观音,有的时候千手观音,有的时候白度母等等去不停地帮助度化众生,所以涅槃跟长生不老是不一样的。


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