的独有崇拜方式，是一种万物有灵的自然崇拜信仰，与原始宗教一脉相承的表现形式。
这种常规动作分成两种，第一种是徒步行走；另外一种更为虔诚，双手套着木板，高举过头，然后收于胸前，全身扑倒，前额触地，五体投地，用自己的身体来一点点地丈量神山圣湖的周长，每绕一周，就会消减罪孽，积累功德，如果在绕湖的路上死去，将是一种造化。
这个喇嘛的举动不像是在绕湖，而是像正在进行着一种驱邪的仪式。
可是这么一个圣地，又会有什么邪魔呢？
赵天赐快步走上前去。
走近之后才发现是一个喇嘛，旁边有两个昏迷不醒的人。
双方一阵攀谈，喇嘛这些年来一直在拉姆拉错，每日里就是念经绕湖，衣食都靠来湖畔朝拜的信徒们布施。
赵天赐问喇嘛刚才是在做什么礼拜，喇嘛解释了起来。
他是在向药王菩萨占卜。
因为有两个坏人跑来这附近打猎，射杀了一只从没见过的兽，然后剥皮煮着吃了。
接过吃完之后立刻肚子疼得满地打滚，等有人发现时已经口吐白沫昏厥过去了。
牧民们们就来请喇嘛救人。
虽然是坏人，但佛家不能见死不救，喇嘛念诵经书向药王菩萨祈求救人。
这时两个坏家伙已经气若游丝，嘴里不断流白沫，肚子胀得老高。
喇嘛说道：“这个已经没救了，这个还有救。你们去圣湖边找些死鱼腐烂的鱼鳞来。”
牧民们立刻分头去湖边寻找，这时那个被喇嘛说没救了的坏人口中流出的白沫已经变成了紫红色，当场断气了。
喇嘛赶紧拿两粒药丸塞到另外一人口中，那人恍惚间吞了下去。
药一下肚，那人就哇哇大吐起来。
吐出的都是又黑又臭的腥水，那味道熏得赵天赐也忍不住吐了两口。
见那人醒来，喇嘛问他究竟吃了什么。
那人回答说打死了一只黑色的大山猫。那只三毛体形比那山羊也小不了多少，长得十分丑陋，他们开始还误以为是头豹子。
断断续续讲到这里，腹中剧痛又发，立时惨叫得死去活来。
喇嘛叹息这说道：“那不是山猫，是新死者所化之煞啊！”
这时，先前的牧民回来了，带了些湖边找到的腐烂鱼鳞。
喇嘛将鱼鳞烧成白灰后，塞到了那人口中。
那人又开始剧烈
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