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第一千五九八章 打错如意算盘

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  “最近几年在方先生身上感受甚多,所以就忍不住找了一些华夏古籍阅读,这几年下来,倒也多多少少学到了点东西。”

看着自家老板这份老老实实,方辰问什么他就答什么的模样,皮修斯忍不住倒吸一口凉气,今天真算是开了眼见。

在他的记忆中,不管什么时候,面对什么人,自家老板永远都是拿鼻孔看人的,这世间能让他瞧上眼,值得平等对待的就没几个,更别说亦步亦趋,一唱一和的了。

“这倒是挺好,老索你是西方哲学系出身的,也应该知道西方哲学发展的时间还是太短了,拿得出手的都是康德、尼采、卢梭这些十八世纪以后的人物,并且这些人的源头也不过是14到17世纪的文艺复兴时代。”

“当然了,他们也吸收了很多古希腊时期苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲学理念,但古希腊本身就只是一个次生文明,由于其处于古波斯、古埃及、腓尼基等国家的周围,所以埃及的宗教,波斯的哲学,腓尼基的文字,巴比伦的天文和“野蛮民族”的艺术,都被吸收进了古希腊,这才产生了所谓的希腊文明。”

“其相对于华夏文明,这种一脉相承,源源不断的伟大文明来说,还是稍微落后了一点点,这一点从现在的西方文明只有掠夺,没有包容,崇尚你死我活,弱肉强食的社会达尔文主义就很好的体现了出来。我相信你也读过了老子的《道德经》知道‘上善若水,水利万物而不争,故莫能与之争’这句话……”

听方辰这洋洋洒洒一大段话,并且还真教训自己起来,顺便还把西方哲学给侮辱了一个遍。

索罗斯真是气得额头青筋暴起,恨不得从手机中伸出手一把捏住方辰的脖子,恶狠狠的说道:“老子师从哲学大师卡尔·波普,你个二十岁的黄口小儿哪配跟我谈哲学!”

且不说,他认为西方哲学高于华夏哲学,他之所以最近研读华夏古籍,也只是觉得华夏古籍有可取之处而已,就说方辰配在他面前谈什么哲学吗?

而且还这么大言不惭的贬低西方哲学?

一瞬间,他着实有点后悔打这个电话了。

“你看看华夏五千年以来,几起几落,也曾有不少几近灭族的情形出现,但华夏每次都死灰复燃,并且越发的发展壮大,茁壮成长,牢牢的控制着她所能掌控的所有疆域,数十个民族亲如一家,这都是美国、英国,乃至于所有西方国家所做不到的。”

“老索,我问你,美国、英国如果失败了,会不会分崩离析、甚至消失在


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