朱由检本是“信王”，中途继位为皇帝。
所以，他没有经历过“太子”时期，更没有太师教授其“为君之道”。
但是，“国以民为本，民以食为天”，“水能载舟，亦能覆舟”的寻常道理，他还是明白的。
历史上的朱由检，确实是一位有理想，有抱负，勤政节俭的君王。
二十多岁就白了头发！
由此可见，他为了千疮百孔有大明，确实是劳心劳力！
只可惜，人力难以胜天！
没钱，更是寸步难行！
如今的朱由检，因为售卖王立提供的“香草券”，手头逐渐阔绰了！
干出一番事业的想法，越来越强烈！
然而，朝廷和地方官员的腐败，让他望而生畏！
不解决这个问题，再多的银子投进去，也只能水漂！
甚至，可能激不起半点涟漪！
王立在山西的赈灾成果，他全都看在眼里！
并且，还仔细地研究过！
只可惜，难以推广到全国！
他只能，把全部的希望，寄托在王立身上。
在他看来，王立就是个圣人，无所不能！
如果想不出解决办法，他真的打算赖在灵济宫，不走了！
听闻王立有了办法，朱由检顿时来了精神。
然而，听到王立的解决办法，却又垂头丧气了。
“厂公，你的办法……就是……改变三年守孝的礼制？改为两个月？”
朱由检非常失望！
不敢相信自己的耳朵！
但，他确信自己没有听错！
这算什么解决办法？
改个礼制，就能消灭贪腐？
这与“减税减赋”有丁点关系？
“三年守孝”正式上升为为礼制，源自汉代的董仲舒的大力提倡；
在这种思想下，“孝敬父母”、“三年守孝”成了考核官员的重要标准。
甚至，是唯一的标准！
在汉代、三国与晋初，孝敬父亲的士族子弟，甚至是平民百姓，都有被“举孝廉”为官的机会！
隋朝大业元年，随着科举制度诞生，“举孝廉”虽然退出了历史舞台，“三年守孝”的礼制却沿用至今！
只要是家中父母亡故，哪怕是朝中的一品大员，哪怕是在外征战的将军参谋，都要放下一切公职，马上回家守孝！
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