“受害与戕害，是对立关系，无法停止。獠牙魔与驱魔人之间的战斗，亦是无休止的，直到有一方彻底胜利。”
那声音尖笑起来：“驱魔人？那是人类为自己的杀戮行为杜撰出来的名号，谁是魔？谁是驱魔？北海道是谁的地盘？包括海中大大小小的岛屿，都是谁的地盘？那是我们的世界，是我们自由生长的世界。千百年前，是人类的战船把大批武士送到岛上来，把岛上的生灵屠戮一空，然后驻扎下来。你说说看，这场战争的起源点，究竟是我们还是你们？”
林轩想不到獠牙魔也能够谈论历史，心中一动，记起了秦始皇派遣使者去海外求取长生不死之药的那段史实。
《史记•秦始皇本记》中记载：始皇二十九年（公元前218年），东巡琅琊（今山东诸城东南），齐人徐福上书秦始皇，声称海中有三神山，愿前往寻找不死之药。秦始皇下令派数千童男女随徐福乘船出航。历时数年没有结果。八年后，秦始皇再次东巡琅琊，徐福声称航行途中遭遇大鲛阻拦，须派善用连弩的射手同往。秦始皇又听信其言，再派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。
徐福东渡，才开启了日本诸岛的文明史，将最早居住于岛上的半原始人教化，逐渐建立封建体制，使日本成为与大秦王朝同步发展的小国。
如果獠牙魔所说的也是史实，则它们的祖先应该就是被秦人屠杀的原住岛民或者原住两栖动物。
事实上，现在很多日本的大家族都保有近两千年的族谱，里面用古代日语和象形文字记载了日本诸岛被教化的历史。
据林轩所知，日本官方撰写的《古事记》、《日本书纪》、《神皇正统记》等正史，对秦人徐福的家世未予记载，完全泯灭了秦人东渡带来文明的这段历史，从官方否认了日本国与中国大陆大秦王朝的关联。
这种做法，事关政治博弈，并不可信。所以，要想论证这段古史，必须要向民间古籍寻求线索。在这方面，美国著名的《国家地理杂志》就做出了相当大的贡献。
譬如，《国家地理杂志》曾报道过，日本山梨县富士吉田市宫下义孝先生家藏《宫下富士古文书》（又名《徐福古问场》）一书对秦人徐福家世有着详细的记载。
2003年10月，《国家地理》杂志总裁约翰•格里芬与该杂志常驻日本首席记者大岛义成亲临富士吉田市，造访宫下义孝先生，并一览宫下家族的珍宝《宫下富士古文书》。该书是800年前完成的，原来的文章已经损毁于战火
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