丁峻应征入伍前，曾师从港岛著名周易学大师“大天眼”邵留侯，专修易经、八卦、占卜之术。所以，周易六十四卦的种种演绎，全都熟记在他脑子里。
“小过”一卦，艮下震上，其原文如下：
亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下；大吉。
初六，飞鸟以凶。
六二，过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。
九三，弗过防之；从或戕之，凶。
九四，无咎，弗过遇之；往厉，必戒；勿用，永贞。
六五，密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。
上六，弗遇过之，飞鸟离之，凶；是谓灾眚。
易经中的每一卦必须以动态的观察方式来阐述，应当与占卜者所处的环境相关联，才能获得最重要的信息。彼时，雪晚并未遇见丁峻，只把托林寺之行当做普通的刺杀行动，与个人感情无关。所以，她以为“小过”之卦只是在警告自己“行事具有分寸、不可滥杀无辜”。
那么，经过了托林寺至象泉河女城数战，她应该明白，“小过”的卦象中，已经明确指出女城正面临“飞鸟以凶、朝不保夕”的祸端，并且这种大祸，是与“空中飞行之河”有所关联。
易经，是华人智慧的最高体现，其中奥义，深远深邃，如暗夜星光，比起国外《诸世纪》之类的预言书不知高明多少万倍。只可惜，现代人对于易经的理解过于肤浅，犹如盲人摸象一般，无法窥其全貌。
邵留侯虽然是港岛第一易学大师，仍然数度告诫丁峻：“千万不要以易学传人自居，我辈对于易经的理解仅是九牛一毛，断然不敢自称已窥门径。”
“如果我不去托林寺，就不会遇到你；如果不遇到你，心就不会乱。我不知道，这究竟是上天对我的眷顾呢，还是对我的惩戒？从今以后，我可能永远忘不掉你了，就像小时候滴在衣服上的墨，就算搓洗了几百遍，仍有淡淡的痕迹在上面。我心中纠结无数，但我只能留下来，放开手。这就是命运……我只能做眷顾女城的鸟儿，不能飞进你的天空里去，我们本来就是两条路上的人。我很感叹大鹰前辈为了大祭司而改变自己，经受《易筋经》‘削足适履之法’的折磨，一点点从神变为人。那种近乎绝望的爱，使人为之感动，更为之战栗。我不知道大祭司怎样想的，但如果是我，我不会让自己的爱人为我而经受炼狱般的折磨。丁峻，我如果真爱你，就会放手，让你回到外面那广阔世界里去，而不是把你拴在喜马拉雅山脉
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