熄灭，化为飞灰。我听说，他是依靠那棵古树的力量活着，寺里的师父们都说，树死人死，人亡树亡，他和树的生命已经融为一体了。既然你不是他说的伏藏师，那就算了，我把木盒给他送回去。寺里发生了太多事，所有管事的师父忙得焦头烂额的，已经没人在乎伏藏师的事了。”
关文没再强求，下意识地追问：“寺里又发生了什么事？如果不方便的话，我明天就别到寺里去观摩写生了。”
巴桑降措叹了口气：“的确又有一件怪事发生，都吉上师的遗体不见了。”
这次轮到关文大吃一惊，忍不住骇然：“不见了？怎么回事？”
巴桑降措把袋子口系上，慢慢解释：“都吉上师的遗体本来停放在他住的僧舍里，等待寺里的高僧及寺外的乡镇干部到齐后召开追悼会。你也知道，都吉上师用他的精湛医术惠泽四周乡民，很多人自发地向寺里赶，要最后再看一次上师的遗容。所以，寺里跟民管会的人商量后，暂时把上师留在自己房间里，门口派了两个僧人值夜点灯，确保上师的魂灵不会随风离散。可是，今早起来，僧人才发现，床上的毛毯下只剩一颗褐色的鹅卵石，上师的遗体已经消失。”
关文立刻想到：“是不是上师虹化而去了？”
在藏地十大不解之谜中，“虹化”现象是非常令人费解的。简单说，所谓“虹化”，就是得道高僧去世时，不是简单的生命结束，而是精神连带着肉体化作长虹飞去，只留下或多或少的佛舍利。他们离开这世界的方式方法，从物理学、生物学、现代科学角度根本无法解释。设若都吉上师也“虹化”而去，外面的低级僧人当然一无所知。
“我不知道，没有人知道。僧人们找遍了寺里，也没有下落。其实仔细想想，上师已经过世，就那么一具肉身，能去了哪里？”巴桑降措苦笑，拎起袋子，准备回转。
门突然被推开，老刀和赤赞并排出现在门口。
“给我。”赤赞伸出手，毫不客气地指着巴桑降措手里的袋子。
“什么？”巴桑降措没听明白。他是扎什伦布寺里的僧人，从来没见过乡民对僧侣如此无礼。按照通常的习惯，朝圣者、乡民见到寺里的人，都会客客气气、恭恭敬敬的，因为在这些人眼中，僧侣是佛祖的侍奉者，是最接近佛祖的人，理应受到尊重。
老刀笑着解释：“我们想看看袋子里的东西，方便吗？”
巴桑降措冷笑，把袋子按在桌子上：“你们想看？还是死了那条心吧。”
赤赞
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