谓了。
早在楚元宵出凉州时，就曾有了“见山磕头遇庙烧香”的好习惯，那一夜留宿于山腰龙王庙的时候，还真就想起来过要“敬酒奠神”一事来着，只是那个时候他还不知道这顿递曲有什么用，只以为是那山野酒肆的一坛自酿琼浆而已。
所谓顿递曲，全名五个字，真正的根骨就重在那“祀祭”二字上，奠之以祭神，与供桌之上以三牢祀神如出一辙。
当初借助李璟那只装有神灵金身碎片的百宝袋，混以顿递祀祭曲之酒气，再辅以四面环水的水韵厚重格局，就恰似陶土塑泥瓶，将他那武道肉身道道裂缝粘黏如初，浑然天成如水到桥头，成为彻底踏上三径同修的武道开山路。
但更深一层的事实是，前面这件救命事，只是一件人算又天算的第一层伏笔，隐藏在桌面下的第二层，则是楚元宵在渡口书铺里，翻到那本大隐先生的手笔时，才真正猜到的另一件大事。
那把曾有斩龙壮举的绣春刀，被毫无察觉的楚元宵背在身后进了龙王庙，其实是有一些不地道的，因为他那个举动，几乎将那庙中本就所剩寥寥的最后一点龙气彻底清空无余，而后来再以那坛顿递曲祀神，召回来的不是别人，正是那位祖宗四渎之一的灵源公！
所以那一夜，苏三载去找避难的鬼物余人，带给楚元宵的话其实也只有一句，“出门回头拜三拜！”
也所以，才会有第二日楚元宵临离开那座江中独山时，曾当着云江水神的面，朝那座山洞庙宇作揖致歉又致谢。
彼时，他只以为此举礼数，是朝那被毁坏的江中独山龙王驻跸之地致歉以及致谢而去的，但并未料到那所谓的“致歉”与“致谢”，实则是在朝着不同的两位神灵分别行礼。
那一幕于少年而言，理不明，意却真，勉强也算心诚则灵了。
如今再想来，那位承云帝国一品高位的四渎之一云江水君云子期，之所以会在那个时候现身江中独山，大概也就不是单纯的所谓送行了，只是他从始至终都并未明言“参拜”一事而已。
一国四渎之一，出门参拜九洲天下祖宗四渎之一灵源公，更在情理之中。
楚元宵说到这里，又看了眼脚下海面，抬头朝那位面色难看的北海龙王，一脸玩味似笑非笑道：“陛下贵为九洲之外的北海龙宫之主，却偏要进入这九洲内海，或者准确来说是进入祖宗四渎，还好巧不巧就是冲着我来的，你说到底该算是你天命该绝，还是该说一句时也命也，人算不如天算？”
……
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