百出，就忍不住气不打一处来！
此时，越想越气，越想越觉得需得说点什么，于是他咳嗽一声道：“陛下，士农工商四民者，国之柱石也。是以人不兼官，官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数。今日若是庶民们也读书，这天下，谁来务农，谁来做工呢？长此以往，似邓健这样的人日增，岂不是坏了礼数纲常，臣以为……陈正泰想要传授学问，心是好的，未必没有可取之处，只是君子劳心，小人劳力，此先王之制也，历朝历代之制，岂可擅自更改，改之，只恐动摇国家的根本。”
他说的情真意切，甚至根本就没有对陈正泰进行过多的批评，只是说陈正泰的举止有些幼稚罢了，没说陈正泰有坏心。
这孔颖达确实不愧是大儒，只三言两语，便讲出了一番道理，且还引经据典，道理倒也说得通。
李世民听罢，便不再说话了。
他能听出孔颖达的弦外之音，孔颖达这样的大儒既如此说，那么既说明，似这样的大儒，其中有许多和孔颖达一样，都是这般想的。
李世民是个极擅长隐忍的人，哪怕是不喜，也绝不表露。
陈正泰就不一样了。
哼，这家伙居然跑来拆台，还在我二皮沟的地头上！
于是，陈正泰便朝孔颖达乐了起来。
孔颖达见陈正泰这般盯着自己，还朝自己笑，不禁毛骨悚然，不由道：“陈正泰，你这是做什么？”
陈正泰笑着道：“孔公，陈某在思考。”
“思考，思考什么？”
陈正泰感慨道：“我在思考孔公是否是先圣的弟子。”
先圣便是孔子，在贞观二年，李世民追谥孔子为先圣，建立了孔庙，命人祭祀。
孔颖达吃了一次亏，所以这个时候知道自己必须冷静，万万不能因为陈正泰的挑衅，而恼羞成怒，最后又被这个家伙拉到低劣的水平，去做所谓的口舌之争！
于是孔颖达稳住心神，只平静的道：“自然。”
陈正泰就道：“可是孔公和先圣所说的为何完全不同呢？先圣在的时候，提倡的乃是有教无类，他的诸弟子里，什么人都有，可到了孔公这里，也自称读的乃是圣贤书，却怎么满口君子劳心，小人劳力了呢？孔公，你既为圣裔，咋就长歪了？”
这话确定不是拐弯骂人的？
孔颖达要吐血了，说好了不和陈正泰做口舌之争的，可是这狗东西，把自己的
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