你是如何想到，应对民情，堵不如疏的道理。”
堵不如疏……
这是弘治皇帝归纳和总结出来的道理。
得让百姓们有点念想。
他们劳作，已经极辛苦了，偶尔也需放松，让他们神经紧绷着反复劳作，一旦麻木，定会容易生怨。
倘若再有人暗中煽风点火，哪怕居上位者，并非刻薄寡恩，照样可能是干柴烈火，那修淮河，不就是如此吗？
修河堤，难道不是为了百姓？不是为了防止，百姓们遭遇水患？
朝廷拿出这么多银子，甚至弘治皇帝还从内帑中，取出大量的钱粮，这本该是恩典，可结果呢………一个火苗，一句流言蜚语，就制造了漫天的怨恨，最终，闹的惊天动地。
反观在西山，弘治皇帝也能感受到，百姓们未必是对一切都满意的，他们固然感激太子和方继藩两位恩公，可并不代表，现管着他们的低级官吏们，他们完全满意。
所以……他们也有抱怨。
若是不对其进行疏导，不令他们产生某种共同的兴趣，一旦有人想不开，难道……不也可能出现修淮河时的情况吗？
弘治皇帝欣赏的看着王守仁。
王守仁朝弘治皇帝行礼，不卑不亢的道：“陛下，臣带过兵……对于军中之事，有所了解，方知，在这军中，万万不可让士卒们清闲下来，一旦清闲，遇到了战时，他们便会抱有各种的念头。人有了杂念，就再难一心一意了。况且，一旦士卒们清闲，没有了共同的喜好，就极容易侵扰百姓，为虐一方……因而，臣带兵时，哪怕是让士卒们休息，也绝不只是放任他们自行其是这样简单。”
“而当下，大量的百姓做工，这和带兵，也没有什么分别，人群聚集起来，就是巨大的隐患……臣这才想起了此法，恩师对此，极为认同，便将这蹴鞠，改良为了足球，臣对恩师，佩服的五体投地，起初还不知他的用心，现在细细回想，方才知道，这足球，真是妙不可言。”
……………………
第五章送到，好累了，睡觉。
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