大！”
“还买什么铠甲！岂不闻那匈奴刘渊已死，其子嗣又互相攻伐，比之晋室之乱有过之而无不及，不定哪就土崩瓦解了。匈奴一灭，其余反贼完全不足为惧，到时候王师如秋风扫落叶，下太平矣，还花大价钱买铠甲何用？”
“匈奴土崩瓦解了固然好，但如果不灭呢？”
“灭与不灭对你汝阴来讲都是一样的。你们汝阴与匈奴铁骑对抗简直是不自量力！想那匈奴，素来骁勇野蛮，善于骑射，动辄纠结数十万骑兵，若果真打来，你汝阴区区几万血肉之躯，无异于待宰之羔羊，如何抵挡？所以，不管匈奴灭与不灭，置办铠甲都是无用的。”
“听闻匈奴非常残暴，万一打来，不管抵挡不抵挡，恐怕终究都难逃一劫。”
“抵挡无疑会送死，但不抵挡则完全不会死。修习佛法，可以度一切苦厄。你不抵抗，任其所为，任其所取，以慈悲济世之心面对，即便是匈奴人也会受到感召，怎么可能还去杀人？”
比玉本来就对以武力抵抗匈奴持消极态度，听迦摩笃这么一，觉得有道理，心内潜移默化地转变了立场，有些纠结地道：“我无所谓，只怕是舒晏不答应。”
迦摩笃见比玉软化了，顺势跟进道：“公子别忘了，你才是汝阴郡的正主，舒晏只是你的辅佐。《道德经》云：‘以道佐人主者，不以兵强下。’舒晏积极兴兵，本身就是不遵循下正道的，公子还要听他的吗？”
俗话：吃人嘴短，拿人手短。比玉在迦摩笃巧舌如簧的鼓惑下左右为难不知如何是好，再看看手中价值百万的安息香，最终下了决心。
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