人是说呀，你看人左边一个单立人是右边一个2123的那个二忍者二人也爱是一个一个广泛的说法，没有规定哎几个人算，但是人规定了忍者，二人，也就是说人是要你爱别人，是指两个人之间的爱所以人和爱。虽然是相近的词都是哎，但是人规定了是对别人的。
斯呢诗也是啊，私事爱自己是吧，人和斯是相对的，这就是一个一个，天上一个地下了，虽然都是哎，但是，天差地别40哎，自己人士爱别人自私和仁爱是对立的单书中的关于人怎么说呢？
单书中说呀，说这天下如果得知以人再加上一以后，行人照着江山可传百代。江山得知不人，但是行仁政江山可传时代。不管这江山是怎么来的，只要你不行仁政或在当代。
说来说，去其实所谓的单数单数，受戒就是劝舞王行，仁政在全国推行哎推行人哎哎这，就叫是忍者，这就是周武王单数受限。在看为了看这个单输是吧，进行斋戒。
人家下依据呢，甘肃后，甘肃受戒的下一句就是互有志明舞王，听说了这个人的故事以后，他怎么对待这个算了哎舞，王非常重视户，就是指之门，有视窗是吧，互有其实就是指屋子里到处的意思，周武王呢？
就把这个人制作成了很多的小条。
贴得满屋子到处都是啊，提醒自己，别忘了，然后我问我要我要行仁政，其实对于这段历史，我们记载种从来没有说过，甚咱们汉族的记载当中从来没有说过，王德江山到底是人，还是不忍那。孔夫子心中其实，体育这个人还是不人，他心里怎么想的呢？
到底到底是任胜人士认为，五王德江山市人还是不人。其实，现在有了一个标准，那就是周朝的第十个天子，现在突然变得非常关键。
他要是不出问题，那舞王造反也是认证的一种。
可是，要是这第十个天子出了问题那那，恐怕这就也是一种圣人的观点了，是吧？那就是说武王靠暴力，得天下不人。
所以故事还没有开始讲，但是这本书中的一个主题性的内容就就已经给我们提出来了，单数受戒互有志明他的儿子和孙子是，是教化大行崇义县至其实都是一句话，舞王对吧，周朝从舞王开始就以仁义治国，他的子孙都是沿着文人亿这个方向走的问题。
其实是武王以武力得江山，是人，还是不人，谁有权判断老天爷但书中说了就看周朝的第十个天子。
他是不是做得住江山，这是天意。好了，今天咱们开始讲这本书第一讲咱们也也别讲太多是吧，掌柜最近这一
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