武夷山一带并不属于黄河流域，甚至相隔很远，他们为什么用黄河形状作为图腾呢？
还有一点，上世纪八九十年代，对古墓群方圆百里内进行过考察，并没有再发现同一时代的其它人类活动遗迹。
这就奇怪啦！
这个神秘的佘国到底在哪里？
大概本世纪初，随着对东夷族文化的研究，考古专家们有了个惊人的发现，东夷族文化和佘国文化，竟有几分相似之处，最后他们的结论是，佘国在模仿东夷族。
那么问题就来啦！
假设佘国的范围在武夷山一带，那么距离黄河下游一带有几万里。
要知道几万里放在现代也是相当长的距离，在那个蛮夷时代，更是疯牛马不相及的两个世界。
又有人提出，佘国会不会是东夷族建立的政权呢？
后来这种说法成了主流说法——佘国很可能是东夷族和炎黄部落兵败后，西迁的一支族群建立的。
最后又说到佘之戒——当然这只是那次武夷山古墓群挖掘后，考古人员内部的称呼，关于这枚戒指的信息，记载于一面至今没有完全破译的主墓室石壁上。
据记载佘之戒是佘国权力的象征，一共十二枚，各有各的神力，是融化了蚩尤的佩剑又掺上些别的东西后，能工巧匠铸造而成的。
但是之后的十几年里，却没有发现过一枚佘之戒，最近几年越来越多的考古学家认为，关于佘之戒的一切记载都是“神话”，是“寓言”。
所以看到我传给吴静涵的照片，几个老头都震惊得不能办啦！
厚眼镜老头想拿着骷髅挂件做个元素含量监测，看看到底是什么材质的，我觉得这玩意留在我手里也没啥用，干脆直接送给他。
闹腾了一中午，都两点了，我连午饭都没吃，早已饥肠辘辘。
几个老头的连番问话，好不容易完事，我赶紧找了个理由拉着吴静涵出了派出所大院。
派出所门前大路上车流量较少，路两旁种着大柳树，我俩出了门，左右瞅了一眼没人，直接躲到树后拥抱着亲吻起来。
因为性格原因，之前做这事时，吴静涵基本处于被动，可这次大不一样，直接抱住了我脑袋。
“我的舌头！”
“我的牙……”
只吻到上气不接下气才罢手——不！准确说是“罢嘴”。
以前常听人说“小别胜新婚”，还不理解，这次算是深有体会了。
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