妇进行赏赐……其赏赐的朝廷命妇其实都是在前朝里在农业事务上立功接受封赏晋升的大臣们的妻子或母亲。
在很多方面，其实大楚帝国都是很传统的，尤其是在礼仪性的一些东西基本都是遵循传统。
甚至嘴上天天喊的也是仁孝，自我标榜以孝立国，以仁治国……
这里头毕竟关乎到一些君臣之分的一些哲学理念，当你否认仁孝这些东西的时候，基本上也就否认了一整套流传一千多年的传统封建传统。
这关乎到君权的神圣问题，可不仅仅是仁孝问题。
身为一个君主制帝国，哪怕大楚帝国是土匪起家，但实际上大楚帝国一向来都非常在乎这些看似虚头巴脑的东西。
并且时刻不忘的进行宣传。
只是有多少人信就不知道了，反正那些土著们肯定是对大楚帝国的仁孝有不同的意见。
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结束了天子亲耕仪式后，也意味着华夏大地各地方也陆续进入了春耕时期。
大楚帝国国土广阔，每个地方的春耕时期其实都不一样的，比如南方地区里显然要更早温暖入春，然后就开始春耕。
但是在北方地区里，那么天气转暖的时间要更晚一些，比如东北那边种植稻谷的话，播种时间就要比南方地区更晚。
不过相对来说，帝国腹地的大部分地区都是在二月份或三月份左右开始播种。
因此各地方也会陆续在这一时间里，由官府组织举行春耕仪式，然后启动春耕。
大楚帝国里，不仅仅有天子亲耕，地方官员们也会举行春耕仪式，除了官员参加外，还要邀请地方上的士绅名流老农参加。
这也是一种非常古老的传统活动。
哪怕是在工商业极其发达，已经变成了一个标准近代化大都市的松江府里也不例外……当地知府同样在郊外举行了春耕仪式！
只是出席春耕仪式的，除了一些和农业挂钩的的官员或企业负责人外，实际上大部分都和农业没啥关系。
比如王立清……他今年就受邀参加松江府春耕仪式。
摸着良心讲，王立清自己是搞纺纱啊……正儿八经的工业人士，他老婆是收租和开饭店的，而且收租的物业也不是什么农田，而是城市里的住宅或商业地产。
讲真的，他们王家夫妇，真心和农业没啥关系……
当然，你非要说纺纱要用棉花，棉花也是农作物，属于农业范畴的话，那么王立清也懒得
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