祖，也得早做打算。
人参果作为他独有的特产，又被赋予了外交的含义，自然就显得比较重要。
但是又不那么重要。
从镇元大仙给的果子上，可以看出金蝉子作为佛祖的二徒弟，在他心中的价值还比较高的。
如果唐玄奘这次带给他的利益，能够让唐玄奘的价值从两颗人参果变成二十八颗人参果，镇元大仙非得不会恼怒，反而还会高兴。
唐玄奘选择了用南海观音来当挡箭牌，一来是双方结盟了，作为盟友要互通有无，唐玄奘就负责在中间牵线，让南海和五庄观搭上关系。
双方都有强化自身势力的想法，都不会拒绝这个提议。
至于镇元大仙和南海观音是否认识，这种问题唐玄奘是连考虑都不用考虑的。
双方肯定都知道对方的名头，但是私底下的往来是肯定没有的。
一个是地仙之祖，一个是南海菩萨，五庄观就位于西牛贺洲，在西方如来眼皮下搞事情，是觉得小鞋太多，不够穿了吗？
现在有了一个正当的理由，双方可以正大光明的见面，就算是西方如来在场，也挑不出什么毛病。
这就是要师出有名。
二来，唐玄奘知道，就算是双方没有这个约定，只要这株树被破坏了，南海观音也会助他救活人参果树。
原著中，孙悟空寻到南海的时候，观音还怪他，说他不怎么早些过来。
这其中，就有观音的诉求。
观音要是不管，西方如来肯定会管。
镇元大仙已经在五百年前，去过了灵山，参加过盂兰盆会，双方早就暧昧，也就有了金蝉子接近镇元大仙。
对于镇元大仙而言，佛门势强，他未来想要继续逍遥自在，就得跟佛门搭上关系，至于这条关系是灵山、是南海，没有区别。
本来就是顺水推舟的事情，唐玄奘也不想白白做活，也得弄些什么好处！
当天夜里，左右也没有人看着，唐玄奘就把他们都放了下来，找了个房间，睡下了。
第二天，天色尚且朦胧，唐玄奘就已经起床，又把三个徒弟，带着自己，全部都又绑了起来。
唐玄奘心里夸赞自己，你就去问问，九天十地，哪里有这样听话的“肉票”！
镇元大仙吃过了早膳，又带着一群徒弟来到前殿，看着柱子上的几个人有说有笑，他有些惊讶。
这群人居然半夜没有找机会溜掉，倒也真是神奇！
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